家贫无从致(zhì)书以观出自(zì)哪里，家贫无从致书以观(guān)每假(jiǎ)借于(yú)藏(cáng)书之家翻(fān)译是出自《送东阳马(mǎ)生序(xù)》的。

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家贫(pín)无从致书以观出自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译

　　家贫，无(wú)从致书以观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录(lù)，计日以还(hái)。

　　翻(fān)译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有什么办法买到书籍学(xué)习，（就）常(cháng)常向(xiàng)有藏书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还的(de)）日期(qī)（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家，手自笔录，计日以还。

　　天大(dà)寒(hán)，砚(yàn)冰坚，手指不可(kě)屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之，不(bù)敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍(biàn)观(guān)群书。

　　既加冠，益慕圣贤之(zhī)道，又(yòu)患无硕师名人与(yǔ)游，尝趋百里(lǐ)外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先达(dá)德(dé)隆(lóng)望(wàng)尊，门(mén)人弟子填其室，未(wèi)尝稍(shāo)降辞(cí)色。

　　余立(lì)侍左(zuǒ)右(yòu)，援疑质理(lǐ)，俯身(shēn)倾(qīng)耳以请；

　　或(huò)遇(yù)其(q元首制的实质是什么，元首制的内容í)叱(chì)咄，色(sè)愈恭，礼愈至，不(bù)敢出(chū)一言以复；

　　俟(qí)其(qí)欣悦，则(zé)又请焉。

　　故余虽愚(yú)，卒(zú)获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我(wǒ)年幼(yòu)时就非常爱好读书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得到书来看，常常向藏书的人(rén)家求借(jiè)，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台(tái)里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲(qū)和伸直，也不放松(sōng)读书。

　　抄(chāo)写完毕(bì)后，便(biàn)马上跑去还书，不敢(gǎn)超过约定(dìng)的(de)期限。

　　因此有很多人都(dōu)愿意(yì)把书借(jiè)给(gěi)我(wǒ)，于是我能够遍观群(qún)书。

　　成(chéng)年以后，我(wǒ)更(gèng)加仰慕古(gǔ)代圣贤的学(xué)说，又(yòu)苦于不(bù)能与学识渊博的老师和(hé)名人交往，曾(céng)经(jīng)赶到数(shù)百里以外(wài)，拿(ná)着经书向乡里有道(dào)德学(xué)问的前辈(bèi)请教。

　　前辈德高望重，门人(rén)弟子挤(jǐ)满了他(tā)的屋子，他的言辞(cí)和态度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪(péi)侍在他左右(yòu)，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我的表(biǎo)情(qíng)更(gèng)加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等(děng)到他(tā)高兴了，则又去(qù)请教。

　　所以我虽(suī)然愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄(xuán)真遁(dùn)叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦江县）人(rén)，元末明(míng)初文(wén)学家，曾被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开(kāi)国(guó)文臣之(zhī)首”，学者称(chēng)太史(shǐ)公。

　　宋濂与(yǔ)高启、刘基(jī)并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连(lián)胡惟庸党案而(ér)被流放茂(mào)州，途中病死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元(yuán)璋奉天(tiān)讨元北伐(fá)檄文》等。

家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家手自笔录计(jì)日以还(hái)是什(shén)么意(yì)思

　　年幼时团缓就爱学(xué)习。

　　因(yīn)为家中贫穷，无(wú)法得(dé)到书(shū)来看，常向藏书的人家求借，亲(qīn)手抄录，约(yuē)定日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创作的一篇赠序：《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌掘模结构严(yán)谨，详略有致，用对比说理，在(zài)叙事中穿插细节描绘，读来生(shēng)散吵动感人。

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