杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻5k是多少钱 5k是什么意思译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释(shì)）那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身(shēn)自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān5k是多少钱 5k是什么意思)三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心5k是多少钱 5k是什么意思，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什(shén)么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告(gào)诉(sù)人们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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