七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望(wàng)，昆明市属于几线城市，云南最好三个城市乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠(昆明市属于几线城市，云南最好三个城市líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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