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颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习(xí)知识，而是主张(zhāng)读书、讲学(xu美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思é)、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并(bìng)规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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