独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自(zì)大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>天可汗是什么意天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音思指的是谁，天可汗正确读音夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息(xī)系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八(bā)种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物(wù)即(jí)前十二(èr)属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二(èr)八(bā)星(xīng)宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年(nián)运行一周天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为(wèi)每(měi)十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然(rán)现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人(rén)或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来(lái)。

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