独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动(d先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些òng)物(wù)，因(yīn)此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会(huì)的(de)生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决(jué先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些)十二生肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可(kě)确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图(tú)先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人(rén)们为了经济目的(de)而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗(yí)迹(jì)，反推十(shí)二兽历的(de)来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的(de)十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的(de)友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常(cháng)患得(dé)患(huàn)失(shī)，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些