音读训读的解释(shì)是什么(me)，音读训读的解释(shì)是(shì)问什么是(shì)音读？什么是训读？答简单来说，每(měi)个汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的(de)解释是(shì)什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗音读”模仿汉字(zì)的读音，按照这个汉字(zì)从中国传(chuán)入日本的时候的(de)读音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代(dài)和来源地(dì)的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种(zhǒng)。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有(yǒu)所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读(dú)”是(shì)按照日(rì)本固有的语言(yán)

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表(biǎo)达日本(běn)固有(yǒu)事(shì)物的固(gù)有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两

　　种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是(shì)什么(me)意思？

　　训(xùn)读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉(hàn)字的一(yī)种发音方式，是使(shǐ)用该等汉字之日(rì)本固有同义(yì)语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借用汉(hàn)字的形和义，不(bù)采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉字(zì)在日语中(zhōng)按(àn)照日语对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一(yī)个汉字在日(rì)语中可能有不(bù)止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由于(yú)其(qí)在不同时期(qī)（南北(běi)朝、隋唐、宋等(děng)）吸收(shōu)了(le)当时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉(hàn)字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是(shì)以日语固(gù)有(yǒu)的发音来读出汉字(zì)，与该汉(hàn)字本身(shēn)的好(hǎo)耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉音、唐(táng)音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存(cún)在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假名(míng)的标记法存在(zài)，充分利用这些汉(hàn)字的(de)训读。

　　使(shǐ)用类(lèi)似(shì)于和训(xùn)（日本(běn)的(de)训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字，这(zhè)意味着相关“汉语传入以前(qián)的朝(cháo)鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言(yán)学(xué)与语源论等进行(xíng)讨论以外，日常(cháng)言语已经不(bù)再使用。

　　但是(shì)“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例外存在的训读。

　　“串”读(dú)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗作“”的情况下意(yì)思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情(qíng)况下(xià)意(yì)思(sī)为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的(de)意思，这(zhè)类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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