三字(zì)经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什么(me)意(yì)思，苟不(bù)教性乃(nǎi)迁的(de)下(xià)一句是这句话的意(yì)思为：如(rú)果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本性就(jiù)会(huì)变坏的。

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三(sān)字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性(xìng)乃(nǎi)迁是什(shén)么意(yì)思，苟不教性(xìng)乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三(sān)字(zì)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面经》是我国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就来和大(dà)家(jiā)聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙(méng)教(jiào)材(cái)。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三(sān)字经》是最浅显(xiǎn)易懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括(kuò)中(zhōng)国传统(tǒng)文化(huà)的文学、历史、哲学、天文(wén)地(dì)理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝(xiào)。

　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的同(tóng)时，就了解了常识、传(chuán)统国学(xué)及(jí)历(lì)史故事，以及(jí)故事(shì)内涵(hán)中(zhōng)的做(zuò)人做事道理。

　　《三字(zì)经(jīng)》是我国不(bù)可多得的宝贵(guì)遗产，有不同版(bǎn)本，全文(wén)字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我(wǒ)国(guó)优秀的(de)蒙(méng)学读物，并称(chēng)为"三、百、千(qiān)"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华(huá)悠悠五千年(nián)灿烂的经(jīng)典传统文化之(zhī)一，它是(shì)中华儿女智慧(huì)的(de)结晶，它承载着一(yī)个民族的历史(shǐ)与精神，体(tǐ)现了独特的教育(yù)思想和(hé)文化魅力。

　　这是(shì)中国几(jǐ)千年来形成的独特的民(mín)族文(wén)化，在(zài)世界上也是举足轻(qīng)重，并(bìng)受(shòu)到(dào)全世(shì)界(jiè)的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗(lǎng)上(shàng)口，简明扼要，是以中国历(lì)史(shǐ)为素材，植根于传统(tǒng)文化，强调教育(yù)以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和环境(jìng什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面)对(duì)学习(xí)的影响(xiǎng)，讲述教育与(yǔ)学习重要性的教(jiào)育论(lùn)著。

　　同时也是(shì)我(wǒ)国代古(gǔ)一部(bù)传(chuán)统的(de)儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多(duō)变(biàn)的社会环境下(xià)，德育(yù)教育也成为现行教育(yù)改(gǎi)革所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在(zài)很多学(xué)校也把传承中华(huá)民族(zú)经典(diǎn)传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化的(de)核(hé)心就是“德育”，《三(sān)字经(jīng)》中说(shuō)：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可(kě)见在传统(tǒng)的(de)教育中(zhōng)，是把德育放在首位的，一个(gè)人首先得(dé)要(yào)有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民(mín)族悠(yōu)久的(de)传统文(wén)化是中(zhōng)华先(xiān)贤们几千年来智慧的(de)结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千年生生(shēng)不息，屹立(lì)不倒。

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