寓言(yán)启示(shì)：

　　张丞(chéng)相喜爱草书(shū)本(běn)是功(gōng)德，可(kě)是写的字连自(zì)己都(dōu)不认得，这不(bù)是错(cuò)在草书体，而是(shì)他的草(cǎo)书太为所欲为了。

　　不以规矩，不(bù)成(chéng)方圆，草书也是有必定(dìng)标准的(de)，不(bù)能恣(zì)意点画，不然不只影响他人阅览(lǎn)，并且(qiě)简单误事。

　　其他(tā)工作亦然，不(bù)能只重视表面现象，要由(yóu)外至内，捉住它的实(shí)质，这样(yàng)才干真实把握它(tā)的(de)底子规则(zé)。

　　主人公简介：

　　张商(shāng)英，生于公元1043年，卒于公元1121年(nián)，北宋蜀州（四川崇庆）新津人(rén)。

　　字天(tiān)觉，号(hào)无尽居(jū)士。

　　从小就锐气(qì)潇(xiāo)洒，日诵万言。

　　书本简(jiǎn)介：

　　《冷斋夜话》是古代我国诗(shī)论作品。

　　共十(shí)卷。

　　北宋(sòng)和尚惠洪(1071-1128)著。

　　是(shì)书编制介于(yú)笔记与诗话之间，但以(yǐ)论诗为主。

　　论(lùn)诗多称引(yǐn)元佑(yòu)诸(zhū)人，以苏轼、黄庭坚为最。

　　书中多(duō)经过(guò)引述诗句提(tí)出并论述一些(xiē)诗篇(piān)理(lǐ)论(lùn)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　惠(huì)洪（1071年-1128年(nián)），一名德(dé)洪，字(zì)觉范(fàn)，自号寂音尊(zūn)者。

　　俗姓(xìng)喻（一作(zuò)姓彭）。

　　江西宜丰县(xiàn)桥西(xī)乡潜头竹山(shān)里人。

　　北宋(sòng)著(zhù)名诗僧(sēng)。

　　自(zì)幼家(jiā)贫(pín)，14岁父母双(shuāng)亡(wáng)，入(rù)寺为沙弥，19岁入京师，于(yú)天王寺剃度为(wèi)僧。

　　其(qí)时领度牒较难，乃冒(mào)用(yòng)惠(huì)洪度牒，遂以惠洪(hóng)为(wèi)己名。

　　后南归(guī)庐山，依归(guī)宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰(fēng)寺。

　　惠洪终(zhōng)身多遭不(bù)幸，因冒用惠洪名和(hé)结交党人(rén)，两度入狱。

　　曾被发配海(hǎi)南岛，直到政和三年（1113年）才获(huò)释回籍。

　　建炎二年(1128年)逝世。

张丞(chéng)相写草字寓言告知咱们什么道理?

　　张(zhāng)丞相写草字寓言(yán)告知咱(zán)们做任何(hé)事都不能只重视现(xiàn)象(xiàng)而不看实质，囫囵吞枣必定不能(néng)有所收成第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手。

　　知错改错，不能把(bǎ)自己(jǐ)的错强加(jiā)在他人(rén)身上。

　　挖苦空早了那些(xiē)喜爱推(tuī)脱差(chà)错(cuò)，无理取闹的人。

　　此余(yú)

　　1、原文

　　张丞相好(hǎo)草书而不工，时人皆嘲笑之，丞相自(zì)如也。

　　一(yī)日得(dé)一句，索笔疾(jí)书，满纸龙蛇飞动(dòng)。

　　使其侄录之。

　　当波险处，侄(zhí)罔(wǎng)可是止。

　　执(zhí)所(suǒ)书问曰：”此何(hé)字也？”丞相熟(shú)视久之，亦不自(zì)识。

　　诟其侄曰：”汝(rǔ)胡不早问，致余忘之(zhī)。

　　”

　　2、译文

　　张丞(chéng)相(xiāng)喜爱书写草书（草体字）斗扒雀(què)，可是很不整齐。

　　人们(men)都嘲笑（嘲讽）他，他却不以为然。

　　一(yī)次，（他）偶(ǒu)尔得到佳句，急忙(máng)索要翰墨奋笔疾(jí)书，挥洒自如写了一纸。

　　他让侄(zhí)儿把诗(shī)句抄(chāo)写下来。

　　侄儿抄到(dào)笔画(huà)奇怪的当地(dì)，感到疑(yí)惑不解，便(biàn)停着笔来(lái)，拿着纸(zhǐ)问张丞相(xiāng)：“这是(shì)什么字呢？”张丞(chéng)相细心辨认(rèn)了好久，也没认出来自己写的是(shì)什么(me)字，于是就叱骂侄儿说：“你为什么(me)不早一点(diǎn)儿问我，以致于我也忘了写的是(shì)什(shén)么了(le)。

　　”

　　扩展(zhǎn)材料(liào)：

　　赏析

　　张商(shāng)英之喜好草(cǎo)书，看来(lái)并不(bù)是想获取个工书的美(měi)名，也不是(shì)想在写成的书法(fǎ)作品(pǐn)中作(zuò)审(shěn)美品(pǐn)赏，所以他能够不论他人的嘲笑(xiào)。

　　他的趣味完全是在振笔挥毫，纵情书(shū)写的(de)进程之中，至于写什么，写得(dé)怎么，则完全是非有必要的。

　　这(zhè)倒颇有点魏晋人(rén)的风(fēng)姿，当年王子猷雪夜舟访戴安道，成果到了那里，连门都不进，又旧路(lù)回来，人家问他(tā)原(yuán)因，他说只不(bù)过是兴致所(suǒ)至罢(bà)了。

　　鼓起(qǐ)而往(wǎng)，兴尽(jǐn)而返(fǎn)，天然十分惬(qiè)意，仅仅(jǐn)一味听任欲念，放任心(xīn)血来潮(cháo)，恐怕就与精神病(bìng)患者(zhě)相差(chà)无几。

　　人活在(zài)世(shì)上(shàng)，不能只考虑个人(rén)的需(xū)求，他有(yǒu)必要对(duì)自己的行(xíng)为担任，不(bù)然，他人也无(wú)法对他担任，因为人终身下来就注定要处在由(yóu)人与人组成社会关(guān)系的(de)网络之中，他(tā)不(bù)可能遗(yí)世独立，这个(gè)国际(jì)既归于他，又归于他人。

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