远则(zé)怨近则(zé)不(bù)逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的(de)。

　　关于远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思(sī)解释，远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊(xùn)以及远则怨近则不逊(xùn)是什么意思(sī)解释，远则怨近则不逊(xùn)是什么意思呢(ne)，远则怨,近(jìn)则不逊，远则不(bù)逊近则怨,前一句是什么(me)？，远则怨(yuàn),近则(zé)不恭等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也，近之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的(de)发语词(cí)，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月(yuè)如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携(xié)哗(huā)天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄(xù)养(yǎng)的妾(qiè)侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认为(wèi)是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张男女平权(quán)的现代受到了(le)很多抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的(de)支撑，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就(jiù)在于“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会(huì)和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要(yào)强调这(zhè)一点(diǎn)，是因(yīn)为古代(dài)与(yǔ)现代(dài)的(de)社会形态和文化背景差异巨大，而这些因素(sù)对于(yú)群体的(de)心(xīn)理塑(sù)造则具有决定性(xìn勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝g)的作(zuò)用。

　　远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你的。

　　关于远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊以(yǐ)及(jí)远则怨近则不逊是(shì)什么(me)意思(sī)解释(shì)，远则怨近则不逊是什么意思(sī)呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则怨(yuàn),前(qián)一(yī)句是什么？，远则怨,近则不恭等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

远则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子(zi)”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的(de)身边(biān)人(rén)，小人(rén)则是(shì)与君子之道相违(wéi)背之人(rén)。

近则不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中，“唯”，用于句(jù)首的发语词，表肯(kěn)定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如(rú)日(rì)，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是(shì)指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南(nán)子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女平权的现(xiàn)代受到了(le)很(hěn)多抨击(jī)，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是从(cóng)字面去理解，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察(chá)到的、当时(shí)社会和文(wén)化背(bèi)景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体。

　　之(zhī)所以要(yào)强调这一点，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的(de)社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造(zào)则具(jù)有决定性的(de)作用。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝