古人将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的(de)恒星(xīng)分为(wèi) 二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八(bā)宿(sù)也分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　 明代大学士 王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　 清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二(èr)八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖(xiào)。

秦简证(zhèng)实至(zhì)少秦朝时已(yǐ)有十二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡(shuì)虎地发掘两批秦代竹简，其(qí)中(zhōng)一篇(piān)叫(jiào)《日出(chū)·盗者》的文章引起了学者们的高(gāo)度(dù)重视，因为上面清楚(chǔ)地记(jì)载(zài)了十(shí)二生(shēng)肖(xiào)（见下(xià)图），只是与如(rú)今的相比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马滩秦代墓葬出土(tǔ)甲、乙两种《日书(shū)在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm》竹(zhú)简，年(nián)代与睡虎地秦(qín)简(jiǎn)相(xiāng)近，甲种(zhǒng)竹简也(yě)有盗(dào)者的记录，与现代生(shēng)肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩(tān)甲种竹(zhú)简十(shí)二生肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇(shé)矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出土(tǔ)，表明先秦(qín)时代中国已有十(shí)二(èr)生(shēng)肖说，改(gǎi)写(xiě)了生肖(xiào)文化始于东汉的(de)历史，推翻了(le)印度起源说、北俗或北狄起源说等，生肖(xiào)文化在中(zhōng)国的历(lì)史远(yuǎn)比想象的(de)还要(yào)久远。

　　学者饶宗颐(yí)考证指出：十二兽之形成，已在先秦时……汉(hàn)时十二(èr)属名已经(jīng)人整理一致(zhì)……其后(hòu)行(xíng)于边裔各邦……皆(jiē)采(cǎi)用(yòng)之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定(dìng)之名称也。

　　也(yě)就是说，先(xiān)秦(qín)时代(dài)十二生肖(xiào)已经形成，只是各地可(kě)能存(cún)在一定差(chà)异(yì)，汉朝(cháo)时(shí)将之彻(chè)底(dǐ)定型。

　　值得一(yī)提的(de)是，十二生肖所在的篇章(zhāng)叫盗者很有意思，这是古人根据干支求(qiú)得(dé)盗者形貌(mào)、藏(cáng)身之处等方法的(de)数术文(wén)献，就性质(zhì)而言属于民间(jiān)的(de)迷信，简单地说(shuō)就(jiù)是借助数术(shù)迷(mí)信占测盗者，但反(fǎn)过来说，形成了这(zhè)么严(yán)谨(jǐn)的(de)一套占测系(xì)统，说明(míng)十二生(shēng)肖历史悠久，否(fǒu)则不会形成如此严谨的系统。

12生肖阴(yīn)肖有哪几(jǐ)个肖

　　12生肖中阴肖(xiào)有牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪。

　　子寅辰午申戌属(shǔ)阳(yáng)。

　　丑(chǒu)卯巳未酉亥属(shǔ)阴(yīn)。

　　 阳肖：子(zi)鼠、寅(yín)虎、辰龙、午马、申猴(hóu)、戌狗；

　　 阴肖(xiào)：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊(yáng)、酉鸡(jī)、亥猪(zhū)。

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