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　　肉莲花是什么(me)东西(xī)肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似(shì)的花。密宗(zōng)术语莲花，也就(jiù)是女阴，自(zì)古以来都(dōu)是不(bù)公(gōng)开的，只(zhǐ)是留给具格的弟子口(kǒu)耳相(xiāng)传，或(huò)是师父(fù)现场指导，才能具体(tǐ)了知;至(zhì)于(yú)密(mì)乘(chéng)行者在进(jìn)入双身法阶段前(qián)，还没有资格去碰实体明妃，没有实际(jì)看过真正(zhèng)的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观(guān)想莲花。肉莲：顾(gù)名思(sī)义(yì)就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身(shēn)肉莲法器(qì)。那(nà)器物看上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有(yǒu)窄洞，洞(dòng)口(kǒu)层层叠叠，表(biǎo)面(miàn)还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花(huā)十八(bā)响(xiǎng)，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族自治县(xiàn)沙子一(yī)带。在(zài)晚(wǎn)清和民国期间，由于战(zhàn)乱(luàn)，民不聊生，就(jiù)很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事(shì)乐舞遗风的(de)延续和演变，是土家人传统文化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈(liè)威猛，刚(gāng)柔(róu)相济(jì)，噼(pī)啪(pā)有声，极(jí)具民族性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教法器是指(zhǐ)僧侣们(men)举行(xíng)佛(fú)事活动(dòng)和(hé)佛教仪式时所用的器(qì)物。佛法赋予(yǔ)了(le)它们特殊的作用(yòng)，使它们不再是(shì)普通的(de)器物(wù)，而变(biàn)得更加神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是(shì)神树(shù)，文冠果木头(tóu)是(shì)阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资(zī)源的(de)地方(fāng)，就用(yòng)文冠果木(mù)头给小孩脖子上做挂件，期(qī)望文(wén)冠果保护孩子长(zhǎng)大成人(rén)，也用文冠。

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　　肉(ròu)莲花(huā)是(shì)什(shén)么东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性(xìng)阴户相似的花。密(mì)宗术语(yǔ)莲花(huā)，也(yě)就(jiù)是女阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是不公开的，只是留给(gěi)具格的(de)弟子口(kǒu)耳相(xiāng)传，或(huò)是(shì)师父现场指导，才能(néng)具(jù)体了知(zhī);至于密(mì)乘(chéng)行者在进入(rù)双身法阶段前，还(hái)没有(yǒu)资(zī)格去(qù)碰实体明妃，没(méi)有实际看过(guò)真(zhēn)正(zhèng)的「莲花」前，只能观想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾(gù)名思(sī)义(yì)就是(shì)肉体莲花。这是一(yī)个(gè)经过(guò)炮制的完整的(de)女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲法器(qì)。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)窄洞，洞口层层叠叠，表面还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十(shí)八响，曾流行(xíng)于(yú)贵(guì)州省(shěng)沿河(hé)土家族(zú)自治县沙子(zi)一带。在晚清和民(mín)国期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代(dài)巴(bā)人军事乐(lè)舞遗风的(de)延续和演变(biàn)，是土家(jiā)人传统文化和(hé)性格特征的集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相济(jì)，噼啪有声，极具民(mín)族性(xìng)、体育(yù)性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行佛(fú)事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。佛法赋予了它(tā)们特殊的作用，使它们不再是(shì)普通的器物，而变得更加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百(bǎi)姓说文冠(guān)果(guǒ)是神树，文冠果木头是(shì)阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有(yǒu)文冠(guān)果野生资源(yuán)的地(dì)方，就用文冠果木头给小孩脖子上(shàng)做挂件，期望文冠果保护(hù)孩子长大成人，也用文冠(guān)。

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