赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失(shī)传了(le)赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有3千克是多少斤 1千克是一斤吗各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的(de)想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的(de)。这种方(fāng)式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的(de)人(rén)都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有(yǒu)人则(zé)简化(huà)了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自(zì)影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂(hún)归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人(rén)的(de)老家，要是专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫(pò)死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业，也不是什(shén)么人都(dō3千克是多少斤 1千克是一斤吗u)能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基(jī)本(běn)条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若(ruò)是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若(ruò)是能(néng)取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二，其3千克是多少斤 1千克是一斤吗他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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