人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索何(hé)获的(de)意思是什么(me)是“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就的(de)。

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人生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要(yà0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号o)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ)，不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世，而(ér)无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不(bù)逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利而追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的(de)志(zhì)向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求(qiú)索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的(de)科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记录(lù)了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确(què)地表演(yǎn)天象(xiàng)的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学(xué)著作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳(láo)动）的(de)话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一个人的(de)成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的(de)是(shì)勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕(pà)是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去(qù)探索怎能(néng)有所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的(de)努力来获得还(hái)能(néng)通过其他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结(jié)果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次(cì)东渡(dù)最(zuì)为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真(zhēn)因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双(shuāng)目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就(jiù)随船到了海南岛的(de)崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建(jiàn)社会，一(yī)个从未出(chū)过远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳(chún)朴热(rè)情的(de)黎族同胞十(shí)分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民(mín)生产的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名(míng)内(nèi)外(wài)，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意(yì)思按(àn)我的理解(jiě)可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳(láo)作何来(lái)收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获(huò)

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