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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方(fā保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢ng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材(cái)，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到(dào)了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是(shì)。

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