京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上(shàng)男(nán)子(zi)，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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