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　　《呼兰河传》共(gòng)七章，写(xiě)的是(shì)20世纪(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以(yǐ)及普普通通的(de)人的普普通通的生活(huó)。

　　《呼兰河传》不是(shì)为某一个人作传，而是为作者生于斯、长(zhǎng)于斯(sī)的小城作传。

　　《呼兰(lán)河传》描写(xiě)了上(shàng)世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生动地再现了(le)当地(dì)老(lǎo)百姓(xìng)平凡、卑琐、落后的生活现(xiàn)状和平庸愚昧的(de)精神状态(tài)。

　　这里(lǐ)，有明亮的天空、美(měi)丽的后花(huā)园、慈祥可爱的老(lǎo)祖父和(hé)自由(yóu)自(zì)在的童年(nián)；

　　有“我”跟着祖父(fù)学(xué)唐(táng)诗、在后花园里拔草等等栩(xǔ)栩(xǔ)如生的情节。

　　书(shū)中还再现了东二道街上的(de)大(dà)泥坑和老百姓吃(chī)瘟猪肉之间的(de)微妙关(guān)系；

　　十字街上拔牙的洋(yáng)医生、胡同里卖麻花的、粉(fěn)坊里挂(guà)粉条的人的(de)生(shēng)活情况(kuàng)；

　　小团圆媳妇在愚(yú)昧和迷信的(de)当(dāng)地人的折磨下的悲惨遭遇。

　　这些生动的情(qíng)节和(hé)故事时(shí)而引人发笑(xiào)、时而发人(rén)深思、时而(ér)触目惊心。

　　《呼兰河传》单(dān)本的创作，于1938年开始于(yú)武汉，1940年完成于香(xiāng)港。

　　1941年底，萧红病危之际(jì)要求骆宾基送她北(běi)上：萧(xiāo)红要(yào)回(huí)到家乡(xiāng)去。

　　萧红曾计划写《呼(hū)兰(lán)河传》的第二部。

　　萧红(1911-1942)，中国(guó)近现代女作(zuò)家，"民国(guó)四大(dà)才女"之(zhī)一(yī)，被誉为"20世(shì)纪(jì)30年代的文学洛神(shén)"。

　　1911年，出生于黑龙江省哈尔(ěr)滨市呼兰区一个封建地主家庭(tíng)，幼年丧母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以(yǐ)悄吟为笔(bǐ)名发(fā)表第一篇小(xiǎo)说《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持下，发表成(chéng)名作《生死场》。

　　1936年，东渡(dù)日本，创作散文(wén)《孤独的生活》、长(zhǎng)篇(piān)组(zǔ)诗《砂粒》等。

　　1940年，与端木蕻良(liáng)同抵(dǐ)香港，之后发(fā)表(biǎo)中篇小说《马伯乐》、长篇(piān)小说《呼兰河传(chuán)》等。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶性(xìng)气管扩张(zhāng)病(bìng)逝(shì)于香港，年仅31岁。

呼兰河传的(de)主要内容(róng)400字 呼兰河(hé)传(chuán)的主(zhǔ)题思想是什么

　　1、《呼兰(lán)河传》：那是一个既僻远又热(rè)闹的小(xiǎo)城，在城(chéng)中(zhōng)的交通(tōng)要道(dào)上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一(yī)些(xiē)动物和小孩，可居民(mín)都(dōu)在看热闹，没有人出来加以整治。

　　有的说应该(gāi)拆墙，有蔽(bì)清的说应该种树，但(dàn)没(méi)有一个人说(shuō)要填平的(de)，尽梁首管填坑并不(bù)难，可(kě)却没一个(gè)愿意。

　　 2、我们有几(jǐ)家邻居，西边(biān)的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租(zū)给(gěi)一(yī)家开粉坊的，他们常(cháng)宏(hóng)渣前常一边晒粉、一边(biān)唱歌，过(guò)着(zhe)很快乐的(de)生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊(fāng)旁(páng)的小偏房里还(hái)住着个(gè)赶大车的(de)胡家。

　　胡(hú)家养了个小童养媳——小团圆媳妇(fù)。

　　胡家(jiā)就(jiù)越打越凶，时间也越打越长，小(xiǎo)团圆(yuán)媳妇被折磨(mó)得(dé)生了病。

　　老胡家(jiā)听了跳大神(shén)的人的话，决定给小拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线团圆(yuán)媳(xí)妇用开水洗澡。

　　洗澡时(shí)，很多人来看热闹，只见她被滚(gǔn)烫的水烫了三次，几天后终于(yú)死去了。

　　 4、《呼兰河传》的主题(tí)思(sī)想(xiǎng)：叙述以(yǐ)“呼兰河”为中心(xīn)场景的乡(xiāng)土人生的小城故(gù)事，展示的是“北中(zhōng)国(guó)”乡民的生存状态和精神状态，即20世纪10年(nián)代中叶前后小镇民众的(de)生态与心(xīn)态(tài)，是一曲(qū)国民灵(líng)魂改造的(de)挽唱(chàng)。

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