画的作者是(shì)谁(shuí)？是王维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作者是(shì)谁(shuí)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不(bù)是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画(huà)作上，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是(shì)王维或者另有其(qí)人(rén))，但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身河东王氏，于开(kāi)元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān)，王维(wéi)拜吏(lì)部郎(láng)中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代(dài)表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前两句描写的是“静境”，静境之(zhī)美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起，构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在是太(tài)大了，他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送元二(èr)使安西(xī)》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶(pá)的(de)水平，超过专业的乐师(shī)，可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画(huà)的不少(shǎo)，但画到王(wáng)维这个水平的不多；古代画(huà)家能诗也的不(bù)少，但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法(fǎ)为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之(zhī)上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘画(huà)还(hái)是(shì)比较自负的，他不像(xiàng)阎立本(běn)，被当(dāng)成画师就(jiù)气急(jí)败坏，他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客，前(qián)身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主体的工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

　　一(yī)是以文(wén)人(rén)野(yě)士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗人（一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分明(míng)，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述(shù)其花开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义(yì)词的运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味(wèi)十足(zú)，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗(shī)的作(zuò)者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王(wáng)维(wéi)的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一(yī)部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作，如(rú)上海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是(shì)王骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是(shì)谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改来的(de)。

　　另一种说法，原(yuán)诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如何(hé)言不会，只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维出(chū)身河东王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故(gù)世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明(míng)亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动(dòng)境”，“无(wú)声(shēng)”二(èr)字更是用得极(jí)妙，诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名气实在是太(tài)大了，他是盛唐(táng)时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差千(qiān)多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平，超(chāo)过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画(huà)到王维(wéi)这个水平的不(bù)多(duō)；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到(dào)王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意(yì)境。

　　他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水，一(yī)变魏(wèi)、晋(jìn)以来(lái)的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡，为后世(shì)文人画家所继(jì)承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己(jǐ)的(de)绘(huì)画(huà)还是(shì)比(bǐ)较自负(fù)的，他不像阎立(lì)本，被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙(sù)世谬词客，前(qián)身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是(shì)以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是(shì)以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐(táng)代(dài)王维或南(nán)宋(sòng)川禅师）创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写(xiě)其山色(sè)分明(míng)，流水无声；后(hòu)两句描(miáo)述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是诗(shī)中多组反义(yì)词的(de)运用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜(yán)色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去(qù)了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人(rén)走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的作品，或在《全(quán)唐(táng)诗》都没(méi)有此诗；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分(fēn)；一说为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上海市(shì)一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

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