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  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余,而(ér)形貌(mào)昳丽。

  朝服(fú)衣冠(guān),窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美?”其妻曰(yuē):“君美甚(shèn),徐公(gōng)何能(néng)及君(jūn)也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何(hé)能及(jí)君也(yě)?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与徐(xú)公孰美?”客(kè)曰:“徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

  ”明日徐(xú)公来,孰(shú)视(shì)之,自(zì)以(yǐ)为不如;<芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好/p>

  窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私(sī)我也(yě);

  妾之美(měi)我者,畏我也(yě);

  客之美我者,欲有求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右,而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

  有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào),照着镜子(zi),对(duì)他的妻子说(shuō):“我(wǒ)与(yǔ)城北(běi)的徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您呢?城北的(de)徐公齐国的(de)最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是又(yòu)问他的小妾说芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好:“我和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得(dé)上您(nín)呢(ne)?第二(èr)天,有客人从外(wài)面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈(tán)话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人(rén)说:“徐(xú)公不如您美丽啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一(yī)天(tiān),徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不(bù)如(rú)他美丽(lì);

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件(jiàn)事,说:“我的(de)妻子认(rèn)为(wèi)我美,是偏(piān)爱(ài)我;

  我的小妾认为我美,是(shì)惧(jù)怕(pà)我(wǒ);

  客人(rén)赞美我美(měi),是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介(jiè)

  邹忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时(shí)的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任(rèn)相国,封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律,选拔(bá)人才,奖励贤臣(chén),处(chù)罚奸吏,并选荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng),从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处(chù):战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文(wén)节(jié)选:明日(rì)徐公来,孰(shú)视之,自以为不如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也(yě);妾之(zhī)美我者(zhě),畏我(wǒ)也(yě);客(kè)之美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他,自己觉得(dé)不如他美丽;照(zhào)着镜子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾认(rèn)为我美,是惧怕(pà)我;客人赞美(měi)我美,是(shì)有事情要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之(zhī)明,善于思(sī)考,勇于进谏的(de)贤士形象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革(gé)除弊端(duān),改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和(hé)巨(jù)大决(jué)心(xīn)。

  告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路,采(cǎi)纳群言(yán),虚心接受批评意见并积极加以(yǐ)改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

  文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇,继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因(yīn)为,并因小悟大(dà),将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地(dì)联系(xì)起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚(shèn)”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从(cóng)政谋略。

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  邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟(wù),委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开(kāi)言路(lù),改革弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治,从(cóng)而收到很(hěn)好的效果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立(lì),各国(guó)间的兼并(bìng)战争(zhēng),各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及民众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争,都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

  在这(zhè)激烈(liè)动(dòng)荡的时(shí)代,“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

  他(tā)们以自己的才能(néng)和学识,游说(shuō)于各国之间,有的主张连横,有的(de)主张合纵,所以,史称这些人为策(cè)士或纵横家。

  他们提出(chū)一定的政治(zhì)主张或斗争策略,为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务,并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳,施展着自(zì)己治国安邦的(de)才干(gàn)。

  各国统治者也认识(shí)到,人心的向背,是(shì)国家(jiā)政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因素。

  失去(qù)了民心,国(guó)家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才(cái),虚(xū)心纳谏(jiàn),争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支持(chí)。

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