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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在(zài)是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的(de)真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然后给(gěi)这个特色(sè)其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简(肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到(dào)了传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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