画的作者是谁？是(shì)王维的。关于画(huà)的(de)作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者是谁？是哪个朝(cháo)代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人(rén)，画的(de)作(zuò)者是(shì)谁远看(kàn)山(shān)有色(sè)，画鸡的作者是谁(shuí)，一(yī)年级(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说(shuō)法，作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作(zuò)上，题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另(lìng)有其人(rén))，但(dàn)这首诗本(běn)身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言(yán)不会(huì)，只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时(shí)，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两句(jù)描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个(gè)常人无(wú)法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实在(zài)是太大了，他是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今(jīn)仍然是(shì)音(yīn)乐会上(shàng)常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平，超过专业的(de)乐(lè)师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人能(néng)画的不(bù)少(shǎo)，但画到王维这个水平的(de)不多；古代(dài)画(huà)家能诗也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为(wèi)后世文人画家所继(jì)承。

　　后世(shì)文人画家(jiā)对他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比较自负(fù)的(de)，他不像阎立(lì)本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派(pài)，一是以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为(wèi)“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐(táng)李思训(xùn)为祖。

　　一是以(yǐ)文(wén)人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是(shì)自然景物，赞(zàn)叹的(de)却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山色(sè)分明(míng)，流水无声；后两(liǎng)句描述其花(huā)开四季(jì)，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的(de)运(yùn)用，使其节(jié)奏清晰，平(píng)仄分(fēn)明，韵味十足，读着(zhe)琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的(de)颜色，在近(jìn)处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者(zhě)，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王(wáng)维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文(wén)等教材中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人，画的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看(kàn)山有色，画鸡(jī)的作(zuò)者是谁，一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不(bù)知是王维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于(yú)开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学(xué)庄信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特臻其妙(miào)，后人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去(qù)，可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二(èr)字更是用得极妙(miào)，诗(shī)人将无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之声。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那(nà)个最美(měi)的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢(xiè)，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气实在是(shì)太大了，他是盛(shèng)唐(táng)时期(qī)与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画(huà)的不少，但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古(gǔ)代画家能(néng)诗也的(de)不少，但能写到(dào)王维这种境界的(de)也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn)，被(bèi)当成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师(shī)为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是(shì)以画(huà)院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的(de)作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写(xiě)的(de)是(shì)自然景物，赞(zàn)叹的(de)却是(shì)一(yī)幅(fú)画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分明(míng)，流水无声；后两句描述其(qí)花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色，在(zài)近处却听不到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败，人(rén)走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作者，有多种拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人所(suǒ)作，如上(shàng)海市一年(nián)级小学语文(wén)等教拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语材中编入(rù)此诗时，作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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