赶尸是(shì)苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特制的药(yào)水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出了(le)这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的(de)地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解(jiě)释(shì)了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起(qǐ)这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太(tài)在意(yì)，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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