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三公里是多少米，三公里是多少米非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实是(shì)竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名(míng)的(de)思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏三公里是多少米，三公里是多少米，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌(huāng)起(qǐ)来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不(bù)是梧桐树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事物(wù)的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知过程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化(huà)，返归(guī)无为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用(yòng)比喻(yù)，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家。