七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　上尉是什么级别，上尉是连长还是营长”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既上尉是什么级别，上尉是连长还是营长望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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