晓(xiǎo)之(zhī)以情,动(dòng)之以(yǐ)理的意思是(shì)什么，晓之以理,动之以情出自哪里是原句为(wèi)“动之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语，意思是(shì)用感情来打动别人的(de)心(xīn)，用(yòng)道理来使(shǐ)别人明白的。

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晓(xiǎo)之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理(lǐ),动之以(yǐ)情出自哪里

　　原(yuán)句为“动之以情，晓之以理”，俗语(yǔ)，意思是用(yòng)感(gǎn)情来打动别人(rén)的心(xīn)，用道(dào)理来使(shǐ)别(bié)人明白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册(cè)：“随便(biàn)他如何导(dǎo)之(zhī)以理，动之(zhī)以情，一(yī)个只是不肯(kěn)松口。

　　”用法：作谓(wèi)语、定语。

　　造句(jù)：1、以德为本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋(fèn)工作(zuò)，处事要公；

　　动之(zhī)以(yǐ)情，晓之(zhī)以理(lǐ)；

　　无私奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈笑以为(wèi)下车(chē)的人是车主，她(tā)动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓之以理，却依旧得(dé)到(dào)如此答案，不由有些愠怒道(dào)：“难道你就(jiù)如此顽固，冥顽不灵(líng)。

　　”

晓之以(yǐ)情动之以理的意思是什(shén)么(me) 晓之以情动之以理是什(shén)么(me)意思

　　1、动之以情，晓之以(yǐ)理(lǐ)解(jiě)释：用(yòng)感情来打动(dòng)别人的心，用道理来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理，动之(zhī)以情，胁之以威，授之以渔，绳(shéng)之以法，导(dǎo)之以(yǐ)行，勉燃胡唤之以恒，持之以恒，学之以恒，行(xíng)之以(yǐ)德，道(dào)之(zhī)以德，齐之以礼(lǐ)，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释为：用(yòng)利益去诱惑(huò),用情感去打动，用道(dào)理去明了，用(yòng)威严去胁迫，教授给以捕鱼的技术，用法律去束缚，用行为去引导，用做铅恒心皮(pí)凯去勉励，以(yǐ)恒心保持久(jiǔ)远，以恒心去学(xué)习（即坚(jiān)持去学习），行(xíng)为要符合道德，用道德去(qù)引(yǐn)导，用礼(lǐ)制去同化，不(bù)仅有羞耻之心(xīn)而且有归服(fú)之心。

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晓之以情,动之以(yǐ)理的意(yì)思是什么，晓之以理,动之以(yǐ)情出自哪里

　　原句为“动之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理”，俗(sú)语，意思是(shì)用感情来打(dǎ)动别(bié)人的心，用道理来使别人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪(xuě)岩全(quán)传·平步青云》上册：“随便(biàn)他如何导之以(yǐ)理(lǐ)，动之以情，一个只是(shì)不(bù)肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造(zào)句(jù)：1、以(yǐ)德(dé)为本，待人(rén)要诚；

　　勤(qín)奋(fèn)工(gōng)作(zuò)，处事要公(gōng)；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉(fèng)献，真情感人(rén)。

　　2、沈笑(xiào)以为下车(chē)的人(rén)是车(chē)主(zhǔ)，她动(dòng)之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理(lǐ)的说着。

　　3、月老动之(zhī)以(yǐ)情，晓之以理，却依旧得(dé)到如此答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此顽固，冥顽不灵(líng)。

　　”

晓之以情动(dòng)之以理的意思是什么 晓之以情动之以理是什么意思

　　1、动之以情，晓之以理解释：用感情来打(dǎ)动别(bié)人的心，用(yòng)道理来使别人(rén)明(míng)白(bái)。

　　 2、出自(zì)：孔子《论语》中：诱之以利(lì)，晓之以理，动(dòng)之以情，胁之以(yǐ)威，授之以渔，绳之以法，导(dǎo)之以(yǐ)行，勉(miǎn)燃胡唤之以恒，持之以恒(héng)，学(xué)之以恒，行(xíng)之以(yǐ)德，道之以德，齐之以礼，有(yǒu)耻且格。

　　 3、解(jiě)释为(wèi)：用利益去3千克是多少斤 1千克是一斤吗(qù)诱惑,用情感去打动，用道(dào)理(lǐ)去明了，用威(wēi)严去胁迫，教授给以捕(bǔ)鱼的技(jì)术(shù)，用法律去(qù)束缚，用行为去引(yǐn)导，用(yòng)做铅恒心(xīn)皮凯去勉励，以恒心(xīn)保持久远，以恒心去学习（即坚持去学习），行为要符合道德，用道德(dé)去引导，用(yòng)礼制去(qù)同(tóng)化，不仅有羞(xiū)耻之心而且(qiě)有归(guī)服之心。

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