四(sì)大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些？是四大哲学(xué)流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义(yì)学派、柏拉图学派(pài)、斯(sī)多葛(gé)哲学学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派的。关于四(sì)大哲学流派有哪些以及四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些人，四(sì)大哲学流派有哪些特点，四大哲(zhé)学流派包括哪些，六大(dà)哲学流(liú)派，哲学的(de)四大(dà)派别等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大(dà)哲学(xué)流(liú)派是什么(me)意思

　　四大哲学流派(pài)意(yì)思如下：

　　1、马克思主义(yì)哲学

　　马克思主义哲学的伟大之(zhī)处是它的辩证思维(wéi)方式和实践的观点。全面辩证(zhèng)的思维，可以避免(miǎn)片面(miàn)和(hé)偏(piān)激。生活实践(jiàn)的观点使(shǐ)哲学具有活力。马克(kè)思指(zhǐ)出了当(dāng)代(dài)哲学发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主(zhǔ)义哲学强(qiáng)调，哲(zhé)学要以人(rén)为中心(xīn)，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲学是(shì)人的哲学，而不应成为(wèi)脱离人(rén)的(de)现实生活和实践经(jīng)验的(de)抽象理论。哲学和(hé)一切好的(de)文化要重视人，尊重(zhòng)人，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚人(rén)的文化(huà)，维护人的真实存在，主张充分发挥人的(de)生命力和创(chuàng)造力。这种人道(dào)主义的价值观非常重(zhòng)要。人(rén)本主(zhǔ)义哲学对人的非理性的研究，意义重(zhòng)大，深化了对(duì)人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学(xué)

　　科学主义(yì)哲(zhé)学(xué)在理论(lùn)的结构、逻(luó)辑和语(yǔ)言的研(yán)究上，取得了重大(dà)成果，开辟了(le)语言(yán)哲学的(de)新(xīn)领(lǐng)域。它(tā)要(yào)求哲(zhé)学思(sī)维(wéi)严谨、科学(xué)，要求哲学语言(yán)准确、规范。它重视哲(zhé)学理(lǐ)论的(de)逻辑分析和(hé)语(yǔ)言分析(xī)，重(zhòng)视哲学理(lǐ)论的逻辑证(zhèng)明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学(xué)

　　后现(xiàn)代主义哲(zhé)学(xué)重视实践，强(qiáng)调人应由观察者，变为(wèi)参与者。它(tā)强(qiáng)调世界的多样性、多元性，容纳一(yī)切(qiè)思想，容纳一切方法，强(qiáng)调人们在认识世(shì)界时，要站在不同的视角、不同(tóng)的角度去(qù)观察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大哲学(xué)流派(pài)有(yǒu)：犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派。犬儒(rú)主义(yì)学派，普(pǔ)遍认为是苏(sū)格拉底的(de)弟子安提斯泰尼(ní)创立的，另一人物第(dì)欧根(gēn)尼（公元前404－公元前323）则因为住在(zài)木桶(tǒng)里的怪异行(xíng)为(wèi)而成为更有名(míng)的(de)犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)者。犬(quǎn)儒学派(pài)的主(zhǔ)要教(jiào)条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的(de)善。柏拉(lā)图学(xué)派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元3～6世纪流行(xíng)于古(gǔ)罗马(mǎ)的唯(wéi)心主义哲学流(liú)派(pài)。开创者是亚历山(shān)大里亚的(de)阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派(pài)认为世(shì)界理性决定(dìng)事物的(de)发展变化。所谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神(shén)的整体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派认为(wèi)并宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上的一大进(jìn)步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而(ér)是(shì)排除(chú)情感困扰后(hòu)的心灵宁(níng)静之乐(lè)的(de)。

　　现代(dài)西方哲学流派是(shì)指马克思(sī)主义哲(zhé)学产(chǎn)生以后西方流(liú)行的各种哲学派别，是近代西方(fāng)哲学(xué)的继续。

　　现(xiàn)代西方(fāng)流行(xíng)的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学(xué)主(zhǔ)义(yì)（实证主义(yì)）与人本主(zhǔ)义（非(fēi)理(lǐ)性主义(yì)）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲(zhé)学思潮渊源于近代英国的经验主(zhǔ)义(yì)，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关注(zhù)自然(rán)科学(xué)的哲(zhé)学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九(jiǔ)世纪三十年代，第(dì)一(yī)代是孔德(dé)的实证主(zhǔ)义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初(chū)的马赫主(zhǔ)义是孔德实证主义(yì)的后裔，是女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思t: 24px;'>女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思现(xiàn)代科学(xué)主义哲学思潮的第二代；实用主义(yì)与实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义(yì)有理论(lùn)联系，而逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义则是马赫主(zhǔ)义(yì)的直接后裔，是实证主义的(de)第三(sān)代；从二(èr)十(shí)世纪五十年代到六(liù)十年代，一度代替逻辑实证主义而(ér)兴起的是(shì)波普尔的批(pī)判理性主义；自二十世纪(jì)六十(shí)年代以(yǐ)后，波普(pǔ)尔(ěr)的批(pī)判(pàn)理性主义逐渐衰落(luò)，代之(zhī)而(ér)兴的是(shì)库(kù)恩、拉卡托斯(sī)、费耶(yé)阿本德等人的历史(shǐ)主义或科学哲学的(de)历(lì)史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一(yī)个人只能知道自己(jǐ)的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知道存(cún)在。

　　唯我论者强调(diào)主观现实(shí)，即使外部(bù)有东西，也无法(fǎ)知道，即使对它有所了解(jiě)，关于它知识也(yě)无法与他人交流(liú)。

　　一件事物对一个人来说(shuō)是(shì)真(zhēn)的，对另外(wài)一个人来说可(kě)能(néng)不是真(zhēn)的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无(wú)主义和唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图(tú)和笛(dí)卡尔(ěr)补充。

决定论(lùn)

　　决定(dìng)论认为每一个事件，包(bāo)括人类的认知和行为、决定和(hé)行动，都是由一系列不间断的先(xiān)前事件决定(dìng)。

　　决定论有多种形式，例如神(shén)学(xué)决(jué)定论(lùn)，基(jī)因决定论，环(huán)境决定(dìng)论，神秘(mì)主义(yì)决定论(lùn)。

　　神秘主义(yì)决定论认为一切(qiè)都是(shì)由某种力量控制(zhì)决定(dìng)的(de)，人(rén)类没有自由意(yì)志可言。

功利主义

　　功利主义者不满(mǎn)意总比猪(zhū)满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜(guā)满(mǎn)意好(hǎo)——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学家约(yuē)翰·斯(sī)图亚特·密(mì)尔及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学(xué)说，功(gōng)利主义(yì)认为一种行为(wèi)的道德价值取决于对整体的贡献，即女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思为了(le)大多数人的幸福。

　　它(tā)强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某种行为的(de)道(dào)德价值完全取决于这(zhè)种行为(wèi)的结果。

　　也就是(shì)目的证明(míng)了手段(duàn)。

　　功利主(zhǔ)义代表人物(wù)边沁提出(chū)了善的理论，他宣(xuān)称善是给大多数人带来最大(dà)幸福(fú)的东西。

古希(xī)腊早(zǎo)期自然哲学(xué)四大学(xué)派

　　古希腊早期自然哲(zhé)学四(sì)大学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神(shén)论(lùn)，认为人死魂灭，这是人(rén)类思想史上(shàng)的一(yī)大(dà)进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张(zhāng)的(de)快乐决(jué)非肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心(xīn)灵宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活(huó)简朴而又节(jié)制，目(mù)的(de)就是要抵制(zhì)奢侈生活(huó)对一个(gè)人身心(xīn)的侵(qīn)袭(xí)。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事物有美与丑、正当与不正(zhèng)当(dāng)之分，否定美的认识与(yǔ)艺术认识的任何客观性。

　　认为建(jiàn)立在(zài)传统习惯基(jī)础上的(de)美(měi)与丑的判断与真理无(wú)关(guān)。

　　反对古希(xī)腊罗(luó)马以来关(guān)于艺术具有教(jiào)育作用、净化作用的观点(diǎn)，认为音乐不能陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认(rèn)为世界(jiè)理性决定事物的发展变化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是(shì)神性，它是(shì)世界的主宰，个人(rén)只(zhǐ)不(bù)过(guò)是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的(de)。

　　在社会生活中，斯多葛派强调(diào)顺从天命(mìng)，要安于(yú)自己在社会(huì)中所(suǒ)处的(de)地位，要恬淡(dàn)寡(guǎ)欲。

　　自称是世(shì)界主义(yì)者，打破(pò)了(le)希腊(là)人和野蛮人之间的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应有一个国(guó)家，一种公民，即宇(yǔ)宙公民。

　　而这个国家也(yě)应由(yóu)智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬(quǎn)儒学派(pài)认(rèn)为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另(lìng)外(wài)一种是精神。

　　精神上的幸福(fú)快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会不公产生(shēng)的(de)本身不是阶级，而是(shì)家庭。

　　即子女(nǚ)与父母关系的确立，丈夫和妻子对(duì)对(duì)方的唯一认同(tóng)，家庭，子女，配偶的相(xiāng)对性是一切贪(tān)婪的根源，导致了(le)社会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希(xī)腊(là)道德(dé)哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思考始于公元前(qián)6世(shì)纪的第一批古希腊思(sī)想家，终于一千年之后的基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分(fēn)为(wèi)三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底(dǐ)时(shí)期(qī)，主(zhǔ)要包括(kuò)德(dé)谟克(kè)利特和智者学(xué)派的思(sī)想，提出自然(rán)与(yǔ)法律的对立。

　　这一(yī)时期有(yǒu)关(guān)伦(lún)理道德的思想丰富多姿，独立于苏(sū)格拉(lā)底派而存(cún)在(zài)（事实上，这些作(zuò)者们是与苏格(gé)拉底同时代的人，却很不恰当地被划分为前苏(sū)格拉底派(pài)）。

　　第二(èr)阶(jiē)段(duàn)包括苏格拉底、柏拉图和(hé)亚里士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家(jiā)之间的联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友(yǒu)和信(xìn)徒(tú)，而亚里士多德则(zé)在柏拉图学园学习了很长时间(jiān)。

　　古(gǔ)代哲学的第三阶段涵(hán)盖了(le)所有(yǒu)希腊化哲学(xué)，其(qí)中包括斯(sī)多葛学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)和(hé)怀疑学派三大支柱。

　　这(zhè)些(xiē)学派的思(sī)想之(zhī)所(suǒ)以留(liú)存(cún)久远，与后人的致力发展有关。

　　比如斯多葛学派的主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作(zuò)就(jiù)是由塞(sāi)内卡和马克·奥勒留在克里西(xī)波(bō)斯和芝(zhī)诺创(chuàng)立该(gāi)学派(pài)的六(liù)个世纪之后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-伊壁鸠鲁学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-怀(huái)疑学派

　　参考资料：百度百科-斯(sī)多葛(gé)学(xué)派

　　参(cān)考资料：百度百科-犬儒主义(yì)

　　参考(kǎo)资料：中国社会科学(xué)网-古(gǔ)希腊(là)人(rén)如(rú)何回答我(wǒ)们(men)的道(dào)德困境

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