董永和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故(gù)事，董永和七仙女的故事叫什(shén)么是发生在(zài)西溪，为始建(jiàn)于西汉中叶的一个古镇，在这块古老(lǎo)的土(tǔ)地上(shàng)流(liú)传(chuán)着董永与七仙女的传奇故(gù)事的(de)。

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董(dǒng)永和(hé)七仙女的故事是发生在哪里(lǐ)的故事，董永和七仙女的(de)故事叫什么

　　而与这个传奇(qí)故事有关(guān)的地(dì)名传说却更为当地群众(zhòng)所津津乐道(dào)，久传不衰。

　　西溪镇西北角有一小村庄，叫“董家(jiā)舍(shě)”。

　　传说，东汉初年董永就出生在(zài)这个(gè)村子(zi)里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵(líng)西溪镇，汉孝子(zi)董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永(yǒng)，西溪镇(zhèn)人，父亡，贫无以葬，从(cóng)人贷钱一万，以身作佣……”。

　　所以说“董(dǒng)家舍”与董永有关是(shì)有一定依据的。

　　西溪镇北有(yǒu)一水(shuǐ)塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见(jiàn)底。

　　传说王母(mǔ)娘(niáng)娘(niáng)的七个(gè)女儿常来此沐浴。

　　传(chuán)说七仙女深为董永的勤(qín)劳和(hé)孝心所感动，一日在众(zhòng)姐姐的帮助下，乘(chéng)鹤下凡(fán)来到人间，七(qī)仙女(nǚ)乘鹤下(xià)凡(fán)之处，得(dé)名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤(hè)西”。

　　七(qī)仙(xiān)女下凡后，在西溪南(nán)面的“十八里(lǐ)河口”与董永相遇(yù)，后在(zài)“十八里河口”附(fù)近的老(lǎo)槐(huái)树下(xià)，二(èr)人拜天地成(chéng)了亲。

　　天(tiān)长(zhǎng)日久，十(shí)八里河口旁(páng)边的村(cūn)庄也(yě)成(chéng)了“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪(xī)西广福寺后院内有一口古(gǔ)井，叫“缫丝井”，大旱之年(nián)不涸(hé)，传说是(shì)七仙(xiān)女当年为帮(bāng)助董(dǒng)永赎身而替曹长者家织300匹云(yún)锦时汲水缫(sāo)丝的(de)一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　人物文献选自(zì)《搜神记》。

　　汉董永，千乘(chéng)人。

　　少偏孤(gū)，与父居，肆力田(tián)亩，鹿车载自随。

　　父亡，无(wú)以葬，乃自卖为(wèi)奴(nú)，以供丧事。

　　主人知其(qí)贤，与钱一(yī)万(wàn)，遣之(zhī)。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主(zhǔ)人，供其奴职。

　　道逢(féng)一妇人(rén)曰(yuē)：“愿(yuàn)为子妻。

　　”遂(suì)与(yǔ)之俱。

　　主人(rén)谓永曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句“蒙君之(zhī)惠，父丧收(shōu)藏。

　　永虽(suī)小人，必欲服勤致(zhì)力，以报厚德。

　　”主曰：“妇(fù)人何(hé)能？”永曰：“能织(zhī)。

　　”主曰：“必尔(ěr)者，但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

　　”于是永妻为(wèi)主(zhǔ)人家织，十日(rì)而毕(bì)。

　　女(nǚ)出门，谓永曰：“我，天之织女也。

　　缘君(jūn)至孝，天帝令我助君偿债耳。

　　”语(yǔ)毕，凌空而去(qù)，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉(hàn)朝董永是千(qiān)乘人。

　　年少时就死了母亲，和父亲住在一起(qǐ)。

　　（父子一起(qǐ)）尽力种地，（董永）用小车载(zài)着(zhe)父亲(qīn)，自己跟在后面。

　　父亲(qīn)死了，没有(yǒu)什么东西埋(mái)葬，就自己卖身为奴，用（卖(mài)身的钱）供办丧(sàng)事用。

　　主人(rén)知(zhī)道他贤能，给了他(tā)一万钱而且打发他(tā)自(zì)由(yóu)地走了。

　　董(dǒng)永(yǒng)行完了(le)三年守丧(sàng)之礼，要回(huí)到主(zhǔ)人家，再去做奴仆(pū)。

　　在道上(shàng)碰见一个女子对他说：“（我）愿(yuàn)意(yì)做你的妻(qī)子。

　　”于是董永就和她一起（到(dào)主人(rén)家去了）。

　　主人对董永说：“（我）把钱给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受(shòu)您(nín)的恩惠(huì)，（使我(wǒ)）父(fù)得以收葬。

　　我(wǒ)虽然是(shì)贫(pín)穷无知(zhī)的人，一(yī)定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的大德。

　　”主人说：“（这(zhè)）妇女会做什么？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一定要这样的话，只让你(nǐ)的妻子替我织一百匹(pǐ)细绢(juàn)（就行）。

　　”

　　于是，董永的妻子给主(zhǔ)人(rén)家织绢，十(shí)天织完了(le)。

　　女(nǚ)子出了(le)门，对董永说：“我是(shì)天上的(de)负责(zé)纺织的仙女。

　　因为(wèi)你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务罢了。

　　”说完升上高空而离去，不(bù)知到哪儿去(qù)了。

董永(yǒng)与七仙女(nǚ)的(de)故(gù)事

　　董永(yǒng)和七仙女的爱情(qíng)故(gù)事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧(jù)？《天(tiān)仙配(pèi)》的神话故事古今传颂(sòng)，家喻(yù)户晓，七仙(xiān)女和董永(yǒng)成为神(shén)话(huà)故事中(zhōng)坚贞爱情的象征。

　　据传，董永十二岁就到傅村傅员外家当了(le)童(tóng)工，董永长得(dé)眉清目秀，面如美(měi)玉，一表人才(cái)，忠(zhōng)厚老实。

　　傅员外(wài)有一女儿(ér)，名叫(jiào)傅金好旁碧花，比董永小一岁，聪明调皮，泼辣大方，长得眉(méi)眼乱动，也(yě)很(hěn)耐(nài)看。

　　刚开始，傅金(jīn)花一直找机会(huì)戏弄、欺侮董永(yǒng)，董永身在豪门(mén)屋檐下，岂敢不(bù)低头，也就不和傅金花计(jì)较。

　　时间长了，傅金花对董(dǒng)永逐渐产(chǎn)生了感情。

　　转眼间六年过去了，十八岁(suì)的董永长成了(le)人见人爱(ài)的漂亮小伙子，憨厚实诚，礼貌(mào)勤快，谁见了谁夸。

　　谁料到董永卖身(shēn)葬父(f进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句ù)，七仙女在大槐树下情深意浓，配了董永，而且现在也(yě)住(zhù)到了傅金花家里。

　　傅(fù)金花一见，气(qì)得脸色发青(qīng)，想法设法(fǎ)要拆散他(tā)俩，友举故意把丝搞乱让七(qī)仙(xiān)女(nǚ)织不成绫，想把七仙女逼(bī)走(zǒu)。

　　又制造机会(huì)接近董永启乱，表明自己心思。

　　说张(zhāng)七姐是不明底(dǐ)细的外路人，留下她后(hòu)患无穷。

　　说董永若赶(gǎn)走她(tā)，和自己成亲，她爹会陪送很多(duō)金银财宝，叫董永(yǒng)一辈子不再受穷。

　　傅金(jīn)花死缠活缠，缠着(zhe)董永不松手，董永却向傅(fù)金(jīn)花(huā)断(duàn)然表(biǎo)示：“张七(qī)姐是苦(kǔ)命人(rén)，我也是穷苦汉，苦命(mìng)相连，已(yǐ)定婚约(yuē)，不会改(gǎi)变。

　　”董(dǒng)永(yǒng)对傅(fù)金花敬而远之，傅金花(huā)一缠落了空。

　　张七姐被逼(bī)回天宫(gōng)后，单剩下董(dǒng)永一(yī)个人(rén)孤苦伶仃地在寒(hán)窑(yáo)中度日，整天(tiān)以泪洗面。

　　傅(fù)金花听到(dào)这个消息后，认(rèn)为是个千载难逢的好机(jī)会，就瞒(mán)着爹(diē)娘主(zhǔ)动跑到寒窑中去(qù)找董永，表示非董(dǒng)永不(bù)嫁，不嫌董(dǒng)永穷，也不嫌董永二婚，死缠着(zhe)董永(yǒng)不走。

　　但董永心不为所动，对张七姐的(de)爱情(qíng)忠贞不(bù)渝，暗地让邻居(jū)捎(shāo)口信给(gěi)傅员外。

　　傅员(yuán)外把女儿强行(xíng)接走(zǒu)了，傅金花(huā)二缠也落(luò)了空。

　　张七姐被抓上(shàng)天庭后，被(bèi)玉帝关进天牢里反省。

　　张七姐整(zhěng)天泪水不干，日夜思念董永(yǒng)，后(hòu)来(lái)生(shēng)下(xià)了一个男(nán)孩，玉帝知(zhī)道后大怒，扬(yáng)言要将孩儿弄死。

　　张(zhāng)七(qī)姐痛不欲生(shēng)，誓与孩儿共存(cún)亡。

　　王母(mǔ)娘娘疼女心切(qiè)，想方设(shè)法瞒着玉(yù)帝，一面说孩子已(yǐ)死(sǐ)，一(yī)面(miàn)偷偷(tōu)差神下凡把(bǎ)孩子放到大槐树下让董永领养(yǎng)。

　　董永接(jiē)到孩儿后，更加思念七(qī)姐，把(bǎ)对七姐(jiě)的一片(piàn)深情全放到养育孩子(zi)上，又当爹又当娘，白(bái)天怀抱娇儿，百家(jiā)讨奶(nǎi)，夜晚抓(zhuā)屎刮(guā)尿，暖湿就干，日子过得甚是凄苦。

　　当张七姐在(zài)天(tiān)牢里听到董永(yǒng)对(duì)自己忠贞(zhēn)不渝的爱情事(shì)实后，决心以身殉情(qíng)，从此不(bù)吃(chī)不喝、不(bù)言(yán)不(bù)语、只(zhǐ)求速死。

　　这下子可把王(wáng)母娘(niáng)娘吓坏了，她避开玉帝，暗(àn)地跑到天牢(láo)里对七女(nǚ)儿说：“娘为女儿好(hǎo)，把啥法子都使尽了，你就是执迷不悟(wù)，你(nǐ)放着(zhe)逍(xiāo)遥的神仙不当，放着天宫的(de)清福不享，放着英俊(jùn)的(de)神仙不(bù)嫁，非要下凡跟那(nà)个穷(qióng)董永，眼睁睁非往(wǎng)穷坑里(lǐ)跳(tiào)，你给娘说最后一句话，你到(dào)底要走哪条路？”

　　张七(qī)姐斩(zhǎn)钉截铁地说：“不让我下凡和董永(yǒng)一(yī)块过(guò)日子，我宁(níng)愿去死(sǐ)。

　　”王母娘娘疼(téng)爱亲生女儿的心油然而生，不由得哭着说(shuō)：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼你，你可千万(wàn)别死，为娘(niáng)一定会想个办(bàn)法让你达(dá)到愿望。

　　”王母(mǔ)娘娘自想(xiǎng)自劝(quàn)，认为七女儿和(hé)董永棒打不开，又生了孩子，跟他就跟他吧(ba)，总(zǒng)比死了好。

　　于是(shì)就在玉帝(dì)枕边吹风，说眼不见(jiàn)，心不烦，只(zhǐ)当没(méi)有这个(gè)闺女，一直关(guān)着她(tā)也不是个事，引得(dé)天庭里不少人经常议论，长(zhǎng)久下(xià)去对玉(yù)帝的名誉也有影响。

　　玉帝想(xiǎng)想也是这(zhè)个道理，他也听(tīng)说(shuō)有些(xiē)神仙经常在背地嘲笑他教女无方，家教不严，是(shì)得赶紧(jǐn)了结此事(shì)了(le)。

　　于是就默(mò)许(xǔ)王母(mǔ)娘娘对张七姐(jiě)剥(bō)夺仙籍(jí)，贬(biǎn)为凡人，打(dǎ)下人间受(shòu)苦，总算(suàn)了结(jié)了(le)此事，自己给(gěi)自己找了个台阶下来了。

　　张七姐的(de)顽强斗争终于获(huò)得了回到人间的胜利(lì)。

　　夫(fū)妻俩久(jiǔ)别重逢，喜(xǐ)极(jí)而泣，一(yī)家三口久久相拥(yōng)，庆幸(xìng)全家团圆，从(cóng)此过上了(le)夫妻恩(ēn)爱、婚(hūn)姻美满(mǎn)的幸福生活(huó)。

　　董永和张七姐饮水思源，为了(le)感谢大槐树这(zhè)个媒人，于是(shì)就(jiù)从大(dà)槐树下(xià)引栽了一棵小槐树(shù)到小董，千百年来(lái)，长(zhǎng)成古槐，几(jǐ)枯几荣，至今仍存，历经沧(cāng)桑(sāng)，生机盎(àng)然，可供游人观赏。

　　董永墓(mù)看护人又在此古(gǔ)槐下引栽了一(yī)棵小槐树到董永墓前，此槐树长出了(le)浑(hún)然天(tiān)成的连理枝，使人看了都会啧啧(zé)称奇(qí)，形象地印证(zhèng)了董永和七(qī)仙女“在水好似鸳鸯鸟，在(zài)地愿(yuàn)做(zuò)连理(lǐ)枝”的忠贞(zhēn)爱情。

　　祭(jì)祀董永(yǒng)的大殿(diàn)里塑有(yǒu)董永和(hé)七仙女(nǚ)并肩(jiān)端坐的塑像，后代人赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美好爱(ài)情。

　　民(mín)间(jiān)到处流传着“董永像前拜两拜，白头到老不(bù)分开”的(de)古话。

　　许多热恋的情侣和(hé)恩爱的(de)夫(fū)妻都会专程来参拜(bài)董永和七(qī)仙女，都希望(wàng)得(dé)到象他俩(liǎ)那(nà)样的忠贞爱情和美(měi)满(mǎn)婚姻。

　　综上所述，董永(yǒng)和七仙女的(de)爱情故(gù)事结局还是(shì)喜剧(jù)！

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