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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么意思(sī),周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)

  我要像(xiàng)周(zhōu)公一样,像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我。

  至于“周公赐养”的典故,据说周公说:“文(wén)王之子(zi),武王之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿(dùn)饭三吐喂(wèi),还怕失去天下男人。

  ”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时候(hòu),生(shēng)活如何(hé)!

  比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只有杜康(kāng)。

  清清紫金,悠闲我的(de)心。

  但为了国王的缘故,我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

  我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好?

  忧虑来自于(yú)此,无法割断。

  多了(le)莫都钱,徒劳(láo)地(dì)用香村。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星(xīng)星稀少,黑(hēi)喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海不厌(yàn)倦深。

  周公推,回(huí)到世界(jiè)的中心。

周公校勘(kān)

  《韩世外传》第三卷(juǎn):“成王将伯(bó)秦(周公(gōng)之子)赐给(gěi)鲁国(guó)。

  周公(gōng)曰:“去!他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

  他是(shì)文王的(de)儿子,武王(wáng)的弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界(jiè)上。

  我不是世界上的光。

  但(dàn)是,一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食,仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

  ”

  为了(le)吸引来自世界各地(dì)的(de)人才,周公不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头(tóu)发,在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

  后来,他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

  首先来看(kàn)“哺”这个字的意思,是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

  那么“周公吐哺”的意思就是(shì),周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

  “周公吐(tǔ)哺(bǔ),天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士,愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

  出自曹操(cāo)《短歌行》:“忧(yōu)从中来(lái),不(bù)可断绝(jué)。

  越陌度(dù)阡,枉用相存。

  契阔(kuò)谈(tán)讌,心念旧恩。

  月明星(xīng)稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不(bù)厌(yàn)深。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō),突然喷涌而(ér)出(chū)汇成(chéng)长河(hé)。

  远方宾客踏着田间小路,一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前(qián)来探望我。

  久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán),争着(zhe)将往日的情谊诉说。

  月光明亮星(xīng)光稀疏,一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

  绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅,哪里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖身之(zhī)所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

  我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士,愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

  《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作,主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服务的;然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之(zhī)中。

  全诗充分发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng),准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法,达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

  在那个(gè)时代,曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果,这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

  同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意(yì)义,所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn),也得(dé)到了(le)历史的肯定。

  周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī),周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样,像天(tiān)下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思,周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

  我要像周公一样,像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)。

  至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故,据说周公说(shuō):“文王之子,武(wǔ)王之弟,成王伯父,我世(shì)上不轻(qīng)。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还(hái)怕失(shī)去天下男人。

  ”这(zhè)也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

短歌线

  曹操

  当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu),生活如何!

  比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

  慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

  如(rú)何(hé)解决问(wèn)题(tí)?只有杜康。

  清清紫金,悠闲(xián)我的心。

  但(dàn)为了国王的缘故(gù),我现(xiàn)在一直在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野(yě)苹果。

  我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

  我什么时候(hòu)能(néng)修好?

  忧(yōu)虑来自于(yú)此,无法割断。

  多了莫(mò)都钱(qián),徒劳地用香村。

  戚阔谈旧(jiù)情。

  月亮(liàng)明媚,星星稀少,黑喜(xǐ)鹊向南飞。

  绕着树转(zhuǎn)三圈,靠什么(me)树(shù)枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不厌(yàn)倦(juàn)深。

  周(zhōu)公(gōng)推,回到世界的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩世外传》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周公之(zhī)子)赐给(gěi)鲁国(guó)。

  周公(gōng)曰(yuē):“去!他的(de16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

  他是文王的儿子(zi),武王的弟弟,成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔,他也在这个(gè)世界(jiè)上。

  我不是世界上的(de)光。<16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长/p>

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食,仍然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

  ”

  为了吸(xī)引来自世界各地的人才,周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发,在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

  后来,他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什(shén)么意思

  首先来(lái)看“哺”这个字的意思,是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意思就是,周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士,愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

  出(chū)自(zì)曹操《短歌行》:“忧从中来,不可(kě)断绝。

  越陌度阡(qiān),枉用(yòng)相存(cún)。

  契阔谈讌,心念(niàn)旧恩(ēn)。

  月明星稀,乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可依?山不厌(yàn)高(gāo),海不厌深。

  周(zhōu)公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟,突然喷涌而(ér)出汇成长河。

  远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路(lù),一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

  久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈,争(zhēng)着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

  月光明亮星光稀(xī)疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了(le)三周却没敛翅,哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所?高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨,大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作,主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的;然而它那政治内容(róng)和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

  全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng),准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法,达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目的丛锋搏。

  在(zài)那个(gè)时代,曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会(huì)效果,这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

  同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现,也(yě)得(dé)到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

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