独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是(shì)独(dú)肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献(xi顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解àn)记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十(shí)二辰(chén)相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的(de)保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们(men)为(wèi)了(le)经济目的(de)而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道(dào)彝(yí)的十二(èr)兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在(zài)现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推(tuī)翻(fān)此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特(tè)别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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