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木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思

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  不是(shì)独体字,是半围住结构。

  部首(shǒu):戈。

  半(bàn)围住结构是接(jiē)连两个(gè)以上(shàng)的(de)边被封(fēng)住的,归于汉字书(shū)写(xiě)结构(gòu)中的(de)一(yī)种。

  表(biǎo)现了汉字既圆润又方正的艺术性。

  戴的转义(yì)是发生额定(dìng)收益的(de)田亩。

什么是(shì)独(dú)体字

  独体字指汉字(zì)的一(yī)个字只要一个单(dān)个的形体,不(bù)是(shì)由(yóu)两(liǎng)个或两个以上的形体组成的。

  这种(zhǒng)字大都是一些简略的象(xiàng)形字(zì)和指事字(zì)。

  由于这类(lèi)字是(shì)从图像演化而成(chéng)的,所(suǒ)以(yǐ)每一个字都(dōu)是一个木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思全体。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形(xíng)字;

  如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都(dōu)是独体的指事(shì)字。

  应以不能拆分为两个或两个以上部件为独(dú)体字。

  其间(jiān),部件应以在字源上有(yǒu)独(dú)立含义为准。

半围住字的特色

  1、接连两个以上的边被封(fēng)住的

  如(rú):“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的(de)左(zuǒ)上(shàng)部分……

  2、书写规矩(jǔ) 把握规矩一般是要先外后里(lǐ)的,在写半(bàn)围住结(jié)构字的时(shí)分,把握“左上包(bāo)右下(xià)”和(hé)“右上包左下”的结构特色及书写规(guī)则

  如:厌、原、庄 都是半围住的(de)字

木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思  “庄”字(zì)被围住部分的下部有长横,必(bì)定得低(dī)于左(zuǒ)撇

  “厌”字(zì)围住(zhù)部(bù)分有可向(xiàng)右扩(kuò)展(zhǎn)的笔画(huà),所以(yǐ)写的时(shí)分必定要向右扩展,这(zhè)样能使字的重心(xīn)平稳,左右(yòu)平衡

  “原”字被围住(zhù)部分(fēn)没有横(héng)、捺,但其右侧从上到下顺次偏(piān)右,字的外形(xíng)大致(zhì)成梯形

戴字是(shì)独(dú)体字吗?

  一、戴字(zì)不是独体字,拼(pīn)音dài,半围住结构(gòu),部首是十 。

  二、具体释义:

  1、转(zhuǎn)义:增益(yì)

  分物得增益(yì)曰戴。

  ——《说(shuō)文(wén)》。

  段(duàn)玉裁(cái)注:“引(yǐn)申(shēn)之凡加于(yú)上(shàng)皆曰(yuē)戴。

  ”

  2、古国(guó)名。

  故址在(zài)今(jīn)河南省民权县东。

  宋人(rén)、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春(chūn)秋》

  3、加在头、颈、面、肩上、胸上

  戴(dài),覆(fù)也。

  ——《尔雅》

  日抱(bào)戴(dài)。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在上(shàng)曰戴。

  ”

  戴胜降(jiàng)于桑。

  ——《礼记·月令》

  垂发戴白。

  ——《后(hòu)汉书(shū)·邓禹传》。

  注:“戴白,爸爸妈妈(mā)也。

  ”

  颁白者(zhě)(白叟)不负戴于(yú)路途矣。

  —山(shān)基—《孟子·梁(liáng)惠王上》

  无戴其苍,地履其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合(hé)集(jí)扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋濂《送东阳马生序》

  闻喜宴(yàn)独(dú)不戴花(huā)。

  ——宋· 司马光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗笠);戴头(tóu)识脸(有(yǒu)身分,有体(tǐ)面;很(hěn)有气派);夜以继日(顶着星星和月亮);戴(dài)白(满头(tóu)都是斑白(bái)的发丝。

  描述人老);她洗了手套,发现它们戴不上了。

  4、支撑,从各方(fāng)面(miàn)给予支撑

  庶民不忍,欣戴武(wǔ)王。

  ——《国语·周语(yǔ)上(shàng)》

  又如:敬爱;拥厅唯扰戴(dài)

  5、敬奉(fèng),尊奉 。

  如:戴日(敬奉(fèng)太阳(yáng));戴德(dé)(感(gǎn)戴恩德)

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