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　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才是(shì)治国安(ān)民的根(gēn)本(běn)，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实(shí早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元(yuán)基于(yú)他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不(bù)能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的(de)目(mù)的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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