盛唐时期贵族(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别zú)以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍长相(xiāng)有着(zhe)明显区分(fēn)，在人(rén)群中(zhōng)更(gèng)容易留下印象。

但是异域(yù)风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外(wài)，在我国新(xīn)疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到的女星(xīng)，大(dà)多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到(dào)内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们(m攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别en)又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚集的地(dì)区，不同的(de)民族有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们(men)说着民族的(de)语言，饮食习(xí)惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑(gū)娘因(yīn)从小生长的环境和接受的(de)文化教育，不同程度上都有自(zì)己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性(xìng)都是无神论(lùn)者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规(guī)定和(hé)习俗(sú)会让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不(b攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别ù)是(shì)所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方面(miàn)，除(chú)了(le)素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或(huò)缺(quē)的食物(wù)，它们(men)通常以配菜的形式(shì)出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法(fǎ)达到统一(yī)的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之(zhī)分歧变(biàn)大(dà)，也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆(lù)人(rén)结婚(hūn)的最大因素还是文化差异。

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题(tí)。

试(shì)想一下(xià)，两(liǎng)个在文化差(chà)异(yì)巨大的环(huán)境中成长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要(yào)为了(le)另一(yī)方改(gǎi)掉养成了(le)二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多(duō)不(bù)容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也(yě)不(bù)希望自己(jǐ)看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天(tiān)看不见也(yě)摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的(de)适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是(shì)太(tài)美(měi)了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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