每次(cì)大(dà)家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的(de)很怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼是(shì)什么意思，对于这(zhè)方面的知识我(wǒ)们(men)该了(le)解的该是要做一下了解的，有些一(yī)知(zhī)半解的人会(huì)以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国(guó)古曼童(tóng)和小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不(bù)同的(de)概(gài)念，听(tīng)名字(zì)就知道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是小鬼(guǐ)，而古曼(màn)童(tóng)在东南亚(yà)那边可是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他们俩有着本(běn)质上的区别，这种区别如果(guǒ)不好(hǎo)好分辨的话很容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和古曼(màn)童到底有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可(kě)能比(bǐ)较关注明(míng)星(xīng)动态的网友听说过(guò)这(zhè)种东西，据(jù)说好(hǎo)多明星为了让自己事业发展更好，都会在身边(biān)养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此改运，只是养的小鬼说(shuō)出(chū)来(lái)可能会有些(xiē)让人害(hài)怕(pà)，这是用2个月到(dào)7个月(yuè)大的婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然后出售(shòu)在各(gè)个(gè)地方，说白(bái)了这是一种非(fēi)常残忍的迷信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并不(bù)见(jiàn)得一定就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太了(le)解的人可能会觉得古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者(zhě)有很大(dà)的区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是当地(dì)广为(wèi)人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童(tóng)来达到消(xiāo)灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰国人专门(mén)供养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对(duì)比的(de)话，古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性善(shàn)良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼(màn)童的制(zhì)作需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之(zhī)中，供养人(rén)也需(xū)在(zài)不(bù)违悖佛律及(jí)法律的前提(tí)下供养(yǎng)古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类、累积功德(dé)，以期(qī)在(zài)下一次能够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在(zài)于(yú)此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现(x左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全iàn)在已经成(chéng)为(wèi)了很多无良商家为了(le)骗(piàn)钱弄虚作假(jiǎ)的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童则是需(xū)要泰国的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼童左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全的灵魂是自愿的，他们(men)必须(xū)要自愿成为古曼童才行，并(bìng)且还要以(yǐ)慈悲心作为出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根(gēn)本就(jiù)不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然(rán)想法，既(jì)然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能会(huì)是一种东西呢。

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