都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐(l魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了è)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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