京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shu1cc的水等于多少克，1cc水是多少克āi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wé1cc的水等于多少克，1cc水是多少克n)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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