春秋战(夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)国人呢(ne)，鬼谷子是春秋还(hái)是战国是春秋战国时(shí)期(qī)的(de)鬼谷子，一说(shuō)是战(zhàn)国魏国邺地（河北(běi)临漳）人；一(yī)说陈国郸城（河(hé)南(nán)郸城县(xiàn)）人；一说汉(hàn)水之(zhī)滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人的(de)。

　　关于(yú)春秋战国(guó)时(shí)期的鬼谷(gǔ)子(zi)是(shì)哪国人(rén)呢(ne)，鬼(guǐ)谷子是(shì)春秋(qiū)还(hái)是战(zhàn)国以及春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢(ne)，春秋(qiū)战国鬼谷子的(de)故事，鬼谷(gǔ)子是春秋还是(shì)战(zhàn)国(guó)，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷子是战国时期(qī)的哪个国(guó)家的人等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

春秋战国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)国人呢(ne)，鬼谷子是春秋还是战国

　　一(yī)说陈国郸(dān)城（河南郸城县）人；

　　一(yī)说汉水之(zhī)滨(bīn) 关(guān)内云(yún)阳（陕西石(shí)泉(quán)县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只(zhǐ)有三国时(shí)期的(de)史学家、医学家(jiā)皇甫(fǔ)谧，他在(zài)《鬼谷子(zi)》一书(shū)中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个(gè)说法得到(dào)唐宋时期那些学者(zhě)们(men)的(de)普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响(xiǎng)：

　　鬼谷子的主(zhǔ)要著作有《鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)》及《本经阴符(fú)七术(shù)》、《关令尹喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈(tán)辩论技巧，而《本经阴(yīn)符七(qī)术(shù)》、《关令尹喜内(nèi)传》则(zé)集中于养神(shén)蓄锐之道，用以修心(xīn)修身。

　　《本经阴符(fú)七(qī)术》之(zhī)前三篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨(tǎo)论如(rú)何(hé)将内(nèi)在的精神运用于外，如(rú)何以内在的(de)心神去处理外(wài)在(zài)的(de)事物。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及(jí)言谈辩(biàn)论之技巧，其指导思(sī)想与(yǔ)儒(rú)家(jiā)所推崇之仁义(yì)道德大相径庭(tíng)。

　　因(yīn)此(cǐ)，历(lì)来(lái)学者对《鬼谷子》一书推崇者甚(shèn)少，而讥诋者极多。

　　其实外交(jiāo)战(zhàn)术(shù)之得益与否，关系国家之安危兴(xīng)衰；

　　而(ér)生意谈判与竞争之(zhī)策(cè)略是否(fǒu)得当，则关(gu夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物ān)系到经济上之成败得失。

　　即使在日常生活中，言谈(tán)技巧也关系到一人之处世(shì)为(wèi)人之得体与否。

　　当年苏秦凭其(qí)三寸不烂之舌，合纵(zòng)六国，配六国(guó)相印，统(tǒng)领六国共(gòng)同(tóng)抗秦，显赫一时。

春秋战国(guó)时期(qī)的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国(guó)时期的鬼谷子(zi)，一(yī)说(shuō)是战(zhàn)国魏国邺地(dì)（河北临漳(zhāng)）人；一(yī)说陈国郸城（河(hé)南郸(dān)城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是(shì)哪里(lǐ)人(rén)的只有三国时期的(de)史学家、医学家(jiā)皇(huáng)甫(fǔ)谧，贺圆他(tā)在(zài)《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说法(fǎ)得到唐(táng)宋时(shí)期(qī)那(nà)些学(xué)者(zhě)们(men)的普遍(biàn)认可(kě)。

　　根据(jù)史料可(kě)知(zhī)，鬼谷子曾经云游(yóu)华夏各地，在很多地方都留下了足(zú)迹。

　　有十余处地方，比如(rú)：陕西的泾阳、 三原县，河南(nán)的登封、汝阳、荥阳(yáng)，山东的蒙阴，湖南的(de)大(dà)庸(yōng)，湖耐让北的当阳，浙(zhè)昌拍局江(jiāng)的宁波(bō)，甚至(zhì)还有新疆的(de)哈密。

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