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君子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里(lǐ),君子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)?
“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外(wài)物(wù)借助”。语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》,意思(sī)是:“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么(me)不同,(只是君(jūn)子)善于(yú)借助(zhù)外物罢了。
”
《劝学(xué)》赏析
荀(xún)子的《劝学》是历来为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的名篇(piān),其中(zhōng)有些警句,已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语。
这(zhè)里节选三(sān)段(duàn),在原文中本(běn)不相连(lián),但是意脉一贯,可以独立(lì)成篇(piān)。
文章大量运1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤用比喻来说明道理(lǐ)。
这(zhè)些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉的事(shì)物,又包含丰富的含义,因此,道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白,发人深思。
文中除少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外,几(jǐ)乎都是比喻(yù)。
通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这是本文在写(xiě)作上的一大特色。
由于创造比喻的技巧很(hěn)高,因此这些比喻精警动人(rén)。
君子非生异也,善(shàn)假于物也出自(zì)于哪里(lǐ)?
正确的表(biǎo)述是:“君子生非(fēi)异也(yě),余(yú)宴简善(shàn)假于(yú)物也。
”出自荀(xún)子的《劝学》。
这句话意思(sī)是竖裤:君(jūn)子的资质秉性(xìng)(跟一般人相比)没(méi)有什(shén)么不同,(只(zhǐ)是)善于借助外物罢(bà)了。
其(qí)中(zhōng),“生”通“祥卖性(xìng)”,指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了