神(shén)仙(xiān)在(zài)东西方虽然说定义不一样(yàng)，其实在根本中应(yīng)该是一个含义，在中(zhōng)国神仙是比较流行(xíng)，一直在(zài)说什么神仙很(hěn)多，只是地位什么和人们(men)生活环境都差(chà)不多，只是对于神(shén)仙已被(bèi)科学家(jiā)证实，此(cǐ)时(shí)有消息说已经是被科学家证实了，究竟是使用了什(shén)么方式，是见到(dào)了神(shén)仙(xiān)本(běn)尊(zūn)吗？是(shì)怎(zěn)么见到的呢？相(xiāng)信(xìn)不(bù)知道多(duō)少人好奇其中真假！是使用了(le)什(shén)么(me)方式不是未解之谜吗？

神仙在很多人家中都在不断出现，只(zhǐ)是是(shì)使用了不同形式，这些(xiē)形式(shì)是因为人们(men)的迷信在(zài)其中(zhōng)，在(zài)人们(men)的心中更多(duō)是属(shǔ)于了太多好奇部分存在，关于神仙(xiān)，人们是说了佛学，还有(yǒu)什么到(dào)家等等的结合，是汇集了不知道多少路线神仙，在人们视线中不明白(新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗bái)为什么会有如此多的情景！

此时有人说神仙被科学家证实了(le)，这个科学(xué)家到底是谁？身份是(shì)什(shén)么，是使(shǐ)用了什么方式被认可了呢？确(què)实是很(hěn)难(nán)去证明，也很难去说明，只是知道这样(yàng)的(de)消(xiāo)息还(hái)是谨慎(shèn)对待(dài)，没(méi)有什(shén)么方式会去证(zhèng)明什么神仙的存(cún)在(zài)，很(hěn)多在科(kē)学都无法解释(shì)的(de)情(qíng)况(kuàng)中(zhōng)，神仙的(de)出现则是比较难堪！

神(shén)仙有好(hǎo)有坏，这些(xiē)奇特的情景是不是神仙造成(chéng)，也是有(yǒu)着(zhe)科学的解释(shì)，因为人们的(de)无(wú)知，因为人们的没有见(jiàn)识，所以(yǐ)说(shuō)就(jiù)是在欺(qī)骗，所以就是在(zài)欺(qī)负(fù)人们新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗的想象，这些都不能(néng)够改变什么，如果神仙真有，那么肯定是(shì)早就出(chū)现在(zài)这里，统治人(rén)类社会，也是会(huì)通过其(qí)他文明去证明自己！

关于神仙(xiān)，在(zài)过去可能是因为一个人的事迹比(bǐ)较(jiào)突出，所以(yǐ)就造成了今天的神化，这(zhè)些人都只是(shì)普通人，能力很(hěn)突出(chū)，结果是(shì)造(zào)成了最(zuì)终的效(xiào)果，完全是没有必要继希望(wàng)在这些(xiē)人(rén)身上，不过人(rén)们的追求在过去是封魔(mó)，在(zài)此(cǐ)时则是那种理智，是需(xū)要现实的结合，神仙的(de)存在是为了什么！

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