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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本(běn)是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有(yknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词ǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛(fú)法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学(xué)佛(fú)四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛(fú)号(hào)种善根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三(sān)使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无(wú)量(liàng)寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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