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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征手法(fǎ),字(zì)面(miàn)上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的(de)一种形(xíng)式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间的意思?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文(wén):石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山(shā四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思n)里(lǐ)开采出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思:好像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈(zhèn)荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人(rén)民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ),以物比(bǐ)人,把物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在(zài)人(rén),不(bù)言人而人(rén)在其中,似(shì)呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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