大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书(shū)一(yī)想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监(jiān)察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意im医学上是什么意思思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积(jim医学上是什么意思ī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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