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  “徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获(huò)得人们的信赖,就在城门(mén)处说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发(fā)五十金(jīn),最(zuì)终有人照办,商鞅就实现许诺的故事。

  “徙木立信(xìn)”指经(jīng)过(guò)某种手法树(shù)立典型(xíng),而使大(dà)众服气(qì)的行为。

  出自《史记·卷六十(shí)八(bā)·商君列(liè)传》:孝(xiào)公既用(yòng)卫鞅,鞅(yāng)欲变(biàn)法,恐全(quán)国(guó)议己。

  令既具,未(wèi)布(bù),恐(kǒng)民之不信(xìn)己(jǐ),乃立三丈之木于国都市南(nán)门(mén),募(mù)民有能徙(xǐ)置北门(mén)者(zhě)予十(shí)金。

  民(mín)怪之(zhī),莫(mò)敢徙。

  复曰:“能徙者予五十(shí)金。

  ”有一(yī)人徙之,辄予五十(shí)金,以明不欺。

  卒(zú)指令。

徙木立信阐明什么道理

  “徙(xǐ)木立信”说的(de)是商鞅在施行变(biàn)法(fǎ)前为了获得人们的(de)信赖,就在城门处说(shuō)只需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发五十金,最终有人照办,商鞅就实(shí)现许诺的故事。

  “徙(xǐ)木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型,而(ér)使大众服气的行为。

  出(chū)自(zì)《史记·卷六(liù)十(shí)八·商(shāng)君列传》:孝公既用卫鞅(yāng),鞅欲变法,恐全(quán)国议己(jǐ)。

  令既具,未布(bù),恐民之不(bù)信己,乃(nǎi)立三(sān)丈之木于国都市南门,募民有能徙(xǐ)置北门者予十金。

  民(mín)怪之,莫敢徙。

  复曰:“能徙者予五(wǔ)十金。

  ”有一人徙之,辄予五十金,以(yǐ)明不欺。

  卒下毕缺令。

  秦孝公现已录用(yòng)了卫鞅,卫鞅(yāng)想要施行变法图(tú)强方针,唯(wéi)恐(kǒng)全国人(rén)对(duì)自己发生非手举(jǔ)辩议(yì)。

  法(fǎ)则现已(yǐ)齐备,但没(méi)有发布(bù),(卫鞅)恐(kǒng)怕大众不(bù)信(xìn)赖,所以在国(guó)都商场(chǎng)南门(mén)立下一根三(sān)丈长(zhǎng)的木杆,招募大众有可以搬到北门的就赏(shǎng)给十镒黄金。

  大(dà)众(zhòng)对此感到惊奇,没有人敢去搬(bān)木杆。

  (卫鞅)就又宣告(gào)指令(lìng)说:“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

  ”有一个人(rén)搬木杆到北门,当(dāng)即赏给他五十镒黄金,以标明(míng)没有诈骗。

  总算公布(变法(fǎ)的)法则。

  吾读(dú)史至商(shāng)鞅徙木(mù)立信一事(shì),而叹吾国国民之愚(yú)也,而叹(tàn)执政者之煞(shā)费(fèi)苦心也,而叹数千年来民智之不开、国几蹈于(yú)消亡(wáng)之(zhī)惨(cǎn)也。

  谓予不(bù)信,请罄其说。

  法则者,代(dài)谋美好(hǎo)之(zhī)具也(yě)。

  法(fǎ)则而(ér)善,其美(měi)好华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思(hǎo)吾民也必多,吾民方恐(kǒng)其不(bù)布此法则,或布而恐其不生效(xiào)能,必竭全力以保证(zhèng)之,保持之,务使到达完善之意(yì)图而止。

  政府国民相互倚系,安有不信(xìn)之理(lǐ)?法则而不(bù)善,则不唯无美好(hǎo)之(zhī)可言,且有损害之足(zú)惧,吾民又(yòu)必竭全力以阻挠(náo)此法则。

  虽欲吾信,又安有信(xìn)之之理(lǐ)?乃若商鞅(yāng)之与秦华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思民适成此份(fèn)额之(zhī)对立,抑又何哉?

  商鞅之法,良法也。

  今试一披吾国四千余年之记载,而求其(qí)利国福(fú)民巨大之政治家,商鞅(yāng)不名列前茅乎(hū)?鞅当孝公(gōng)之世(shì),华夏(xià)鼎(dǐng)沸,战(zhàn)事正(zhèng)殷,举国疲(pí)惫,不堪言状。

  所以而欲打(dǎ)败诸国,一(yī)致华夏(xià),不綦难哉?所以而变法之令(lìng)出,其(qí)法(fǎ)惩奸宄以保公民之权力,务耕织(zhī)以(yǐ)增进国(guó)民之富力,尚(shàng)军功(gōng)以树国威,孥贫怠以绝耗(hào)费。

  此(cǐ)诚我(wǒ)国从来未有之大方针,民何惮而不信?乃必徙木以(yǐ)立(lì)信者(zhě),吾所以知政者(zhě)之具费(fè华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思i)苦心(xīn)也,吾所以(yǐ)知吾国国民之愚(yú)也,吾(wú)所以知(zhī)数千年(nián)来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也。

  尽管,十分之原(yuán),百姓惧(jù)焉。

  民是此民矣(yǐ),法是彼法矣,吾又何(hé)怪焉(yān)?吾特恐此徙木(mù)立(lì)信一事,若令彼东西各答(dá)消(xiāo)文明国(guó)民闻之,当(dāng)必捧腹而(ér)笑,舌而讥矣(yǐ)。

  呜乎!吾欲无言。

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