独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于(yú)独肖(xiào)有哪几个(gè)以及(jí)独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时(shí)出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二(èr)年(nián)运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年(nián)份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的(de)名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人(rén)与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图腾说(shuō)的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xi浴资都包括什么 浴资是门票吗ào)是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常(chá浴资都包括什么 浴资是门票吗ng)患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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