七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(ji两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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