独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫(jiào)独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生肖(xiào)是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的(de)龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动(dòng)物的习性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒(héng)星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运(yùn)行(xíng)一(yī)周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相同，不同(tóng)年(nián)份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物(wù)或自(zì)然现象的图形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济(jì)目(mù)的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的(de)动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为本(běn)氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)一滴水多少ml 一滴水多少克从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各(gè)国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如一滴水多少ml 一滴水多少克婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或(huò)环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意(yì)念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容(róng)易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来。

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