在关于东方朔(shuò)的传说中(zhōng)有很多(duō)不可思议(yì)的(de)神话传说，而怪哉(zāi)虫(chóng)就(jiù)是其(qí)中(zhōng)之一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的民众(zhòng)怨气所化，而遇到酒水(shuǐ)的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊(jīng)，虽然将信将(jiāng)疑但照做后(hòu)真(zhēn)的应(yīng)验了，而(ér)究竟(jìng)这个怪哉虫(chóng)实际上(shàng)是个(gè)什么东西？现(xiàn)实(shí)生活(huó)里真的(de)存在(zài)吗？为什么(me)它们遇酒会(huì)真的融(róng)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文化(huà)呢？关(guān)于它们有没有科学解释(shì)？随(suí)着小(xiǎo)编一起(qǐ)来(lái)了解！

据说(shuō)怪哉虫(chóng)的出现和汉武帝还有一(yī)定的关系，据说有(yǒu)一次汉武帝在去往甘泉宫的(de)路上，看到一种(zhǒng)红色(sè)的(de)小虫，头部的(de)眼睛牙齿耳鼻(bí)都有但无(wú)人认识，于是汉武帝就把(bǎ)东方朔叫过来让他辨认，认为见多识(shí)广的他可能(néng)会(huì)有答(dá)案(àn)。

果(guǒ)然不出汉武帝所(suǒ)料，东方朔告(gào)诉(sù)汉(hàn)武(wǔ)帝说这种虫(chóng)子的(de)名字叫做“怪哉”，而这(zhè)种(zhǒng)虫子之(zhī)所以出现(xiàn)，是(shì)因(yīn)为此地是秦朝(cháo)的监狱所在地(dì)，曾(céng)关押过很多的无(wú)辜之人，于(yú)是老百(bǎi)姓(xìng)们都心(xīn)生哀(āi)怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉怪(guài)哉(zāi)!”没想到这感叹(tàn)感动(dòng)了老(lǎo)天爷，于(yú)是(shì)因(yīn)愤造就了这种“怪(guài)哉虫”。

于是汉武帝接着又问(wèn)东(dōng)方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东方朔则(zé)说：“但凡有忧愁(chóu)的人，以(yǐ)酒则解愁(chóu)，陛(bì)下用酒灌它自然(rán)就消失了(le)。”，于是(shì)汉武(wǔ)帝让人将虫子放在(zài)酒中，过了一会儿果真消散(sàn)。这(zhè)个怪哉虫的传说就(jiù)是如此，怪哉虫是(shì)由怨气所(suǒ)化(huà)，遇到酒就会(huì)溶解。其实明眼人(rén)一看就明白了，东(dōng)方朔(shuò)话“怪哉”其实含有更深的意(yì)味：劝汉(hàn)武帝要善(shàn)待百姓。

看(kàn)起来还是挺让人不能(néng)理解的，究竟(jìng)怎么(me)用科学解释去诠释这种现(xiàn)象呢？而现实中真有这种奇葩的(de)虫子吗？答案(àn)是(shì)否定的，毕竟看怪哉虫的来(lái)历(lì)就(jiù)觉得(dé)挺不靠谱的了，而如果(guǒ)真是(shì)如此，那(nà)现实中岂不(bù)是应该(gāi)有很多这(zhè)样的(de)虫(chóng)子(zi)了吗(ma)？

在鲁迅先生的《从百草园到(dào)三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪(guài)哉虫，鲁迅先生(shēng)小时(shí)候也偶然听得这则传(chuán)说，对(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文duì)于那个年纪的(de)男(nán)孩子碰到这种问题当然(rán)想(xiǎng)一旦究(jiū)竟，于是他进了三味书屋(wū)以(yǐ)后(hòu)，向寿镜吾老先生提出的第(dì)一个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么(me)一回(huí)事?”寿老先生十(shí)分传统，对(duì)于这类无稽(jī)之谈肯定是不屑一顾，并且(qiě)以一脸愠色回答(dá)鲁(lǔ)迅(xùn)道“不知道”！

这一板起脸孔的回(huí)答让(ràng)鲁(lǔ)迅先生在私塾中再(zài)也没有问(wèn)先生(shēng)这类似(shì仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)的(de)问题，同时也让鲁迅知道了“做学生的是不(bù)应该(gāi)问这(zhè)些(xiē)事的，只要(yào)读书，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝(jué)不至于不知道，所谓不知(zhī)道者，乃是不(bù)愿(yuàn)意(yì)说”，不过也有人认(rèn)为鲁迅(xùn)这样写是为(wèi)了讽刺当时腐朽的教育，从(cóng)那个(gè)私塾先(xiān)生的丑态(tài)也体味得(dé)出这(zhè)种(zhǒng)意(yì)味。

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