一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者是“远赴(fù)人间惊鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游记(jì)之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗的。

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一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗作(zuò)者

　　“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴”是(shì)杂谈游记之类的(de)古文选句，没(méi)有全诗(shī)。

　　有杂句(jù)为：“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，谈(tán)笑风生不动(dòng)情。

　　”“身在(zài)高门广厦(shà)之间，常有山泽鱼(yú)鸟之思。

　　远赴(fù)人(rén)问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦。

　　中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗”“惊鸿”是一个汉语词(cí)汇，含(hán)义有(yǒu)以下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛(luò)神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然(rán)若(ruò)惊飞的鸿雁，婉约(y中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗uē)若游动(dòng)的(de)蛟龙。

　　2、形(xíng)容(róng)美女(nǚ)轻盈(yíng)优美的舞姿。

　　出自于(yú)清(qīng)代(dài)龚自珍《霓裳中(zhōng)序第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞(wǔ)蹈跳完(wán)了，老蟾哭了(le)。

　　3、借(jiè)指体态轻盈(yíng)的美女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾是惊鸿(hóng)照影来。

　　”译文(wén)：那(nà)座令人(rén)伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见到(dào)她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟花绽放惊鸿(hóng)一般(bān)的笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一睹人间盛世(shì)颜全诗是什么?

　　全诗(shī)只有这一句，这句话没有下一句(jù)了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴，一睹人间源(yuán)盛(shèng)世(shì)颜的意思：从遥远(yuǎn)的(de)地方来到人间这个美丽的地方美好地生(shēng)活着，（顺便(biàn)）还可以(yǐ)尺卜(bo)看看人间盛(shèng)世是什么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并(bìng)不是古(gǔ)诗，而是杂谈(tán)游记之类(lèi)的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以(yǐ)译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿(hóng)雁，但在这里指美丽(lì)、美好的人间生活，用了(le)比喻的修(xiū)辞手法(fǎ)把惊(jīng)鸿宴比喻美好(hǎo)的(de)人中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗间生活；睹(dǔ)可以译作(zuò)看(kàn)、看看、观看(kàn)等等；盛(shèng)世颜(yán)指人间盛世的样(yàng)子。

　　现(xiàn)实意义(yì)：

　　1、我要努(nǔ)力变优秀去看看这美(měi)丽(lì)的世界森困余(yú)，想爱(ài)谁就去爱，想(xiǎng)追谁(shuí)就去(qù)追，想到了(le)就去做，拼(pīn)命努力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历经一番磨难的人，已经无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这(zhè)人(rén)世间满足惊鸿(hóng)一瞥，再看(kàn)一看(kàn)大(dà)好(hǎo)山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的(de)词，短(duǎn)暂，至于盛世(shì)颜此(cǐ)滚(gǔn)，我感觉(jué)有几(jǐ)种解释：大好山河，绝(jué)世美(měi)人，繁荣人间(jiān)。

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