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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50(lǐ)开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

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　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和(hé)人(rén)格(gé)的(de)真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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