死(sǐ)人体重实(shí)验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发(fā)表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们(men)死(sǐ)后的那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下(xià)对(duì)15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果发(fā)现它们的体重并(bìng)未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人的(de)灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就(jiù)得出这样的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造(zào)成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂(hún)的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带有(yǒu)严重的先入为(wèi)主(zhǔ)，这点微小的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我(wǒ)们一生的意义(yì)吗(ma)？当然是不能够的(de)，人生重要的(de)是当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的(de)，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生命的(de)意义，有些(xiē)人甚至迷(mí)失在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂(hún)，而(ér)是在于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天的(de)我们是否感(gǎn)到自己是幸福的(de)，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有办法更繁(fán)荣(róng)了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是(shì)生(shēng)活在(zài)网络(luò)世界的(de)汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没(méi)有的(de)吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那样(yàng)的(de)真(zhēn)实。现在人(rén)天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思们都是一个个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我(wǒ)们又有多(duō)少时候是主动的做(zuò)自己(jǐ)喜欢(huān)做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人(rén)知道死(sǐ)之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去还(hái)非常合理，关键就看人们(men)能不能接(jiē)受。

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