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司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝之前(qián)是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史书中记载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历史上家天(tiān)下(xià)的(de)开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘上(shàng)有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的(de)核心(xīn)领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝次(cì)子(zi)曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明(míng)，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏通婚(hūn)形(xíng)成(chéng)的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居(jū)住于渭水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在今河(hé)南(nán)中西部(bù)至山西南(nán)部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石(shí)纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出(chū)自西(xī)羌的(de)传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学(xué)家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流(liú)传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首都，但(dàn)石峁(mǎo)文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文(wén)化系(xì)统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有四(sì)千(qiān)余年了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启，改(gǎi)变了(le)原(yuán)始(shǐ)部落的禅让制，开创(chuàng)中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第(dì)一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上(shàng)第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代，经(jīng)历(lì)了17个王，总(zǒng)共存(cún)在(zài)471年(nián)（一说432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史教科书中即将(jiāng)夏的(de)范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提(tí)及(jí)。

　　由这些片(piàn)段(duàn)史料，人们(men)只能(néng)知道夏朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启(qǐ)夺(duó)位、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝(cháo)的(de)存在(zài)依(yī)旧深信(xìn)不疑。

　　直(zhí)至(zhì)民国时期，顾(gù)颉刚发起(qǐ)古史(shǐ)辨运动，中国学界(jiè)开始重新检讨(tǎo)上(shàng)古史(shǐ)事，其中就包(bāo)括了对(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文duì)夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内外不少(shǎo)历史著(zhù)作、历史教(jiào)科书(shū)都是从商朝写起，将此前的历史(shǐ)视为传说时(shí)代。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益(yì)，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是(shì)中国(guó)历史(shǐ)上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏(xià)后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分(fēn)封关(guān)系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏(xià)王朝的(de)核心(xīn)领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族(zú)与周(zhōu)围其(qí)他部(bù)族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大(dà)约是(shì)在中(zhōng)国古史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通(tōng)婚(hūn)形(xíng)成的一个部落，夏部(bù)落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉(hàn)至(zhì)晋(jìn)五(wǔ)百年间(jiān)长期流传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石(shí)峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背景下(xià)理解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄(dí)背(bèi)景(jǐng)，那么就(jiù)不(bù)能(néng)排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。